序
Missing 神隱物語 6 對鏡物語·上
空目恭一
《生贄的幻影》
若，對超常存在供奉活物即為生贄的定義，那麼超常事件中的遇害者（譬如神隱等）也可以歸類於生贄的範疇。即，他們雖是回應超常存在之需求所默認被供奉之物，然而消失于山內即可解釋為獻給山神之貢品，消失于海洋即可解釋為獻給海神之貢品。
木戶野亞紀
《被放逐者》
費了一番功夫登上小山，從上面望見的小城簡直就是一團把小零件東拼西湊起來的集合體。平原之上都是緻密而不規則地拼湊起來的破爛。在這片破爛緊密拼接起來的景色中，沒有哪裡是為我留出的空間。腳下，就是這樣一片廣袤無垠的閉鎖之景。
日下部稜子
《妖精的尾巴》
「吶，你覺得妖精真的存在么？」
我向他問道。
「不存在吧」
他抬起頭，向天上的雲望去，對我說
「不然的話，我就沒法想通了……我會覺得，我們的心如此悸動，一定是妖精惹的禍」
近藤武巳
《無題》
沒有錯。那畫中的人兒，只應存在於他腦海之中。但我高高地仰起頭，喊了出來
「啊啊……」
那麼……站在眼前的她，又是怎麼回事？
她不就真真切切地存在於此嗎……
村神俊也
《源太夫的青蓮——摘自『發心集』》——村神俊也
·恰好凌晨十二點時把兩面鏡子對起來照自己的臉，會照出未來結婚對象的臉。
——大迫榮一郎《現代都市傳說考》
有關鏡子的怪談例子。
·深夜兩點把鏡子對起來，惡魔就會從鏡子里跑出來，附在你身上。
踏破多少艱難險阻，草履已襤褸，赤足地上磨，鮮血染敝履。即便如此，此痛仍為殺生之痛，是吾所滅之人的痛。吾當跨越這份痛，一心直指極樂。
鏡子會剝離映照者的靈魂。有人去世的人家在家裡收起鏡子，是為了避免不加防備的生者在照鏡子時被死者奪去靈魂。按照迷信的說法，鏡子里照出的自己的身影本來就不屬於物質層面的東西，而是靈魂層面的東西。在那不可思議的平面中映出的「鏡像」，是沒有肉體類似影子的東西……這類觀點便是一切有關「鏡子」的迷信的開端，同時也是「鏡子」作為偉大神秘學印像獲得生命的瞬間。
·半夜把鏡子對起來，幽靈就會把你拉進鏡子里。
·凌晨兩點將鏡子前後對起來照自己的臉。映現出的那些臉中，順數第四張就是自己死時的臉。
·正半夜兩點盯著鏡子，鏡子里就會照出死去的人。
——大迫榮一郎《神秘學》
前進，前進，一路向西。
·恰好四時四十四分四十四秒照鏡子，就會被拉進四次元。
阿彌陀佛在西天。
以「吸血鬼在鏡子里照不出來」……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）