第一部（7/8）
屍者的帝國 1
尼可萊‧費多羅夫，出生年不詳。
擔任魯米傑夫博物館附屬圖書館的司書一職，擁有淵博的學識。不好物質享受，鎮日與書籍、祈禱及沉思為伍。生活相當規律，睡眠時間極短且飮食簡單樸素，從不吝於與人分享其腦中的博大知識。阿列克塞、庫拉索金等人的老師。在俄羅斯高知識階層頗負盛名，前來懇求他指點迷津的人絡繹不絕，但他從不因此而驕傲自大。
其思想過於宏偉精深，對一般人而言艱澀難懂，導致連前來向他請益的人也往往遭外界投以異樣眼光。
阿列克塞領著我們走進一間大房間。這裡從前似乎是餐廳，有張鋪了桌巾的大餐桌，中央擺了七支燭台，周圍排滿了冒著熱氣的茶炊壺、烤麵餅、黑麵包、鹽漬小黃瓜、火腿及蜂蜜罐。
我們喝著茶、吃著桌上的簡單餐點，長談了一整夜。
從阿列克塞口中說出來的話實在太過光怪陸離，簡直有如天方夜譚，但我還是凝神傾聽。
信奉唯物主義的神秘主義論者費多羅夫認為，所謂的唯物主義其實可分為兩種，一種是屈服於強大膚淺的物質力量的唯物主義，另一種則是企圖駕馭物質、大自然及理性的唯物主義。而後者的野心甚至連靈魂的奧秘也不放過。
我們談論了關於瓦希里‧喀勒金企圖在鹹海實施的人工氣候控制環境改良實驗計畫、關於追尋亞當使用的語言、關於全人類復活計畫、關於涵蓋此概念的精神圈建設計畫。
費多羅夫認為，假如所有死者都將在最後審判之日復活，那麼必定存在一種讓過去及未來所有死者重獲生命的物理方法。而且必須是徹底復活，並非只是肉身，還包含生前的記憶。費多羅夫主張這必須是可以實現的事情，否則所謂的復活秘法將只是一場空話。然而信奉者的觀點卻剛好反因為果，他們認為既然存在所謂的復活秘法，那麼所有死者都必須可能重獲生命。這也就是說，必須存在一種讓所有死者依其生前狀態復活的物理現象，信仰才有意義。
當人類死亡時，靈素、會自肉體散入大氣中。必須有一種方法可以毫無遺漏地搜集這些朝著宇宙持續飄散的無數靈魂，讓所有去世者死而復甦，而且必須保有肉體，並非只存在記憶之中。人類得在這樣的前提下，才有獲得救贖的機會。假如人類必然獲得救贖，那麼讓死者復活的物理過程當然也是「必然可行的現象」，以上就是費多羅夫思想的核心概念。誕生於過去、現在及未來，散佈於整個世界，甚至持續朝宇宙飄散的人類靈魂總體，形成所謂的「精神圈」（noosphere），正是為全世界人類帶來救贖的關鍵。
一個提倡如此思想的人物，當然會對屍者……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）