第五章 王位繼承人（2/3）
亞爾斯蘭戰記 1 王都烈焰
姑且不談對焚書行動的憤怒，他們必須儘快搜集安德拉寇拉斯王和泰巴美奈王妃的情報。
「所謂的依亞爾達波特，在古代的魯西達尼亞語中是『神聖的無知』之意。」
一邊走著，那爾撒斯一邊說明著。
根據他們的神話記載，人間原本是個常春的樂園，人們在沒有苦惱和疑惑之下過著幸福的日子，但是，就在人們咬了一口神明所嚴禁偷食的智慧之果之後，人類就被趕出了樂園。對那爾撒斯而言，這是個令人不快的神話。
他認為這是一種把人貶低為豬的思想。一個對矛盾不抱著疑惑的人，一個對不正的現象不感到憤怒的人，根本連一隻豬都不如。然而，為什麼許多宗教，包括依亞爾達波特教都說服人們不要疑惑不要憤怒？
「你知道嗎？達龍，他們之所以滅掉馬爾亞姆，入侵帕爾斯，都可以說是根據他們的聖典中所記載的內容所行動的。」
「你是說他們的神把帕爾斯給了他們？」
聖典上沒有明說是帕爾斯。可是，根據聖典的說法，他們的神答應把世界上最美麗、最豐饒的土地賜給信徒們。所以，以他們的立場來看，像帕爾斯這麼美麗而豐饒的土地當然就是他們的，而我們就成了不法的佔領者了。」
「真是一派胡言！」
達龍重新戴上頭巾，自然地把覆在額頭上的頭髮往後攏。
「那麼，魯西達尼亞人是衷心地相信他們的神了？」
「這個嘛，到底是信仰呢？還是以信仰為口實，把自己的侵略正當化了呢？」
如果是後者，或許還可以站在和魯西達尼亞相同的立場，以外交的方式來解決。如果是前者，那麼，除非竭盡全力把魯西達尼亞人打倒，否則帕爾斯人本身是無法生存的。不管怎麼說，都應該想出一個打敗他們的方法。
「有幾個方法可以擺布帕爾斯人。」
為了幫助答應讓他做宮廷畫家的王子，那爾撒斯竭盡所能在想辦法。
「譬如，以王子名義解放帕爾斯所有領土內的奴隸，如果跟他們約定廢除奴隸制度，而其中一成的人有武器，就可以編成五十萬的大軍。而在這種情況下，自給自足就是一個大前提了。」
有道理。達龍點點頭。
「可是，這樣一來，我們就無法期待現在擁有奴隸的領主和貴族們的支持了。因為不會有那種明明知道我們會造成他們的損失，卻還願意站在我們這邊的大好人。」
「你不是身為戴拉姆的領主卻也解放了奴隸，歸還了領地嗎？」
「因為我是一個怪胎哪！」
「真是看場合說台詞的傢伙。今天可以做的事何必留到明天呢？」
士兵發出恐懼的慘叫聲，跳了起來，奮力推開周圍的人，沒命地奔逃。體內的酒精成份似乎一下子被拋到九霄雲外去……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）