第405章.犬冢、早川
這個日式物語不太冷 正文卷
人的慾望是不斷膨脹的，或許一開始的初心是好的，但過得越久，其心意也自然而然地變味了。
就算有一部人能堅持本心，不忘始終，但世界上從不缺壞人。
一開始人們的祈願其實都很簡單，無非就是祈求孩童順產、水井修繕等等比較樸素的願望，可是不知道是從那一天或者是從那個人開始祈願從一開始純粹的願望摻雜上了雜念。
希望自己的情敵能以某種殘酷的方式死去。
希望拖累自己，讓自己遭罪年老長輩儘早去死。
希望與自己有土地糾紛的人快點死掉
「這聽起來像是手寄之物被惡念所侵蝕了。」
從神樂鈴之中傳出麻宮永世的聲音。
她一直都待在神樂鈴中聽著神谷未來的講述，等到神谷未來說得差不多了，她才開口接話。
北川寺迅速地反應了過來：
「手寄之物永世你的意思是災厄之匣與未來脖頸上的牟遲巫女之證是差不多的東西？」
「不，本質上來說，未來小姐手中的牟遲巫女之證其實是更為完善的『手寄之物』，正像我以前介紹過手寄之物那樣」
「巫女亦或是神官、僧侶這些存在，他們在瀕死之際將經驗與記憶以及善念封存於自己喜愛的貼身物品之中，以此來達到讓傳承流傳下去的效果，這就是手寄之物。」
說到這裡，麻宮永世的聲音停了停，又繼續說道：「而這種類型的手寄之物是偏向於『物品』，它不會回應任何人的祈求，將善念與記憶從中提取出來之後就會失去原本的作用。」
「永世小姐的意思是災厄之匣與牟遲巫女之證不同，是另一種手寄之物的類型？」神谷未來想了想，反問一句。
「正如你所想像的那樣。」
麻宮永世並沒有在這個問題上藏頭藏尾，她乾脆地回答道：「除了牟遲巫女之證這類型趨向『物品』的手寄之物外，還有一種類型的手寄之物臨死之前的人，將自己的記憶、經驗、常識全部捨棄，留下臨死者自己的想法。」
「想要家族能夠復興、想讓自己的女兒或者兒子能在自己死後過得更好這種想法是沒錯的，
但因為這類手寄之物本身就是機械一樣的東西，自然也就容易被居心叵測的人利用。因此我才說它是有缺陷的。」
聽見麻宮永世如此生動形象的說法，北川寺與神谷未來也明白災厄之匣的本質究竟是什麼了。
犬冢有香低下頭，下意識地掃了一眼手機屏幕上面的人名。
「」犬冢有香。
在夜晚涼風陣陣的吹拂之下，剛剛洗完澡的犬冢有香也有些清醒了。
北川寺。
前面在北川寺他們面前營造出來的協力者形象說不定也會有所動搖。
「這可能與你哥哥的死有關，如果可以的話，還是請犬冢小姐能來一趟。我還叫來了大友……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）