第11章 山川無限
宮本武藏·劍與禪 卷三 火之卷
永祿年間，東國的名人當中以冢原卜傳及上泉伊勢守為代表，京城方面則以京都的吉岡以及大和的柳生兩家與其形成對峙的局面。
除此之外，就是伊勢桑名的太守北具教。具教這個人在江湖上不但是頭角崢嶸的名人，還是個賢明的地方官，直到他去世之後，伊勢的老百姓仍然懷念他，稱讚他：
「真是一個賢明的太守。」
大家懷念他為桑名帶來的繁榮及德政。
北具教從卜傳那兒學得一太刀的劍法，卜傳的正統流派未在東國發揚光大，反而在伊勢紮根。
卜傳的兒子冢原彥四郎雖然承襲父親的武術，卻沒有學得一太刀的秘傳，父親死後，彥四郎離開家鄉常陸，來到伊勢跟具教見面的時候，他這麼說：
「家父卜傳也傳授給我一太刀的秘傳，家父生前說過他也曾經傳授給您，現在，我想與您切磋研究，看彼此所學是否相同，不知您意下如何？」
具教察覺師父的遺子彥四郎是來向他偷學武術，但他還是爽快地答應了。
「好，你仔細看著！」
說完，便對他施展一太刀的絕技。
彥四郎照本宣科學得了一太刀的武術，但只學到皮毛並未深研精髓。是以卜傳流仍在伊勢發揚光大。受此遺風影響，直到今日，地方上人才輩出，高手如雲。
只要來到此地，一定會聽到當地人引以為傲的種種事迹，這些話聽起來比胡亂吹牛的順耳多了，更可加深外人對此地的了解。現在，也有一名旅客正從桑名城騎馬前往垂坂山，他聽到馬夫高談闊論家鄉的諸端事迹，不斷點頭稱是。
「噢！原來如此，原來如此。」
時逢十二月中旬，伊勢雖已逐漸暖和，但從那古海邊吹向山谷的海風依舊寒冷刺骨。坐在馬車上的乘客卻僅著單薄的奈良制上衣，外面罩了一件無袖背心，看來單薄而且有些髒了。
此人臉龐黝黑，頭戴一頂破斗笠，他的頭髮因長久未洗像個鳥巢糾成一團，只是隨便紮成一束罷了！
他付得起馬錢嗎？
當初這位客人向他租馬時，馬夫還暗自擔心著，而且這位客人竟然要去一個偏僻、人煙稀少的深山裡……
「客官。」
「嗯……」
「我們中午之前可以到達四日市，傍晚抵達龜山，再要到雲林院村的話，可能已經半夜了。」
「原來如此，這就是最近風行的鎖鏈鐮刀嗎？」
發出打鐵聲的正是鐵匠梅軒的家。屋外堆滿了各種金屬器料，屋檐也被熏得一片漆黑，一看便知是鐵鋪。
他走訪伊賀，下近江路，一路走過美濃、尾州到各地的城池和山澤，極力尋找劍的真理。
不，澤庵這個人不會如此露骨地說出心裡感受，也許他會開玩笑地說：
馬夫開門進屋，中間有一大片空地，雖然已經休息了，鑄……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）