第11章 撥（2/2）
宮本武藏·劍與禪 卷六 二天之卷
那就是二刀的功夫。
人生來即有雙手，拿劍的時候，卻只用到一隻手。
如果敵對的雙方都只使用一隻手，就沒什麼大礙。但如果其中一人是用雙手拿雙劍，那麼只會單手用刀的人該如何應付呢？
實際上武藏已經有過這個經驗。那是在一乘寺下松的對決中，自己獨自面對吉岡的人多勢眾，就是用了二刀的原理。決鬥結束之後，武藏才發自己雙手握著雙刀——右手拿著大刀，左手則拿著小刀。
那時是受本能的驅使，在無意識之下，雙手各自出力保護身體。可說是面對生死邊緣時，自然習得的技巧。
大軍對峙的大戰，雙方必傾其全部兵力才足以制敵，個人更是如此。
習慣是可以培養的，這是眾所周知的道理。
真的有二刀法，或者可說二刀法才是最自然的。
至此武藏對二刀的理論深信不疑。
然而，日常生活是平常的所作所為，生死邊緣，卻是一生中碰不到幾次。而劍法的最高境界必須經常模擬自己處於生死關頭。
二刀法的練習並非無意識，而是有意識的動作——
在有意識的練習之下，必須做到活動自如，變成一種反射動作。
二刀法必須練到這個地步。武藏經常思考這種功夫的道理。他的信念加上理念，一直想把握住二刀法的精髓。
現在，潛藏在內心的疑惑豁然開朗。在欣賞神樂大鼓演奏時，看到擊鼓手那隻撥彈的手，使他悟到二刀法的真髓。
擊鼓的時候，鼓棒有兩次撥動，卻只發出一個聲音。鼓手看似有意識的左、右——右、左——揮動鼓棒，卻是無意識地擊出了鼓聲，完全進入左右開弓，暢行無阻的自如境界。武藏胸中的心結完全解開了。
五場神樂皆以歌謠開場。最後加入舞蹈。其中也演奏了岩戶神樂，以及荒尊的刀舞，輕快的笛子和搖鈴在一旁伴奏。
「伊織！你還要看嗎？」
武藏抬頭望著樹上。
「要，我還要看。」
伊織漫不經心地回答。他整個人已被神樂舞迷住，好像自己也變成舞者了。
「明天還要爬大岳山到後山的寺院，可別看得太晚，要早點回去睡覺。」
這時，一名行動詭異的男子，牽著一隻大黑犬跟在武藏背後。看到武藏走進觀音院後，男子趕緊回頭對著後面說：
「喂！喂！」
他向暗處招手。
說完，武藏走向觀音別院。