第15章 圓
宮本武藏·劍與禪 卷七 圓明之卷
越來越接近京都了。
想來愚堂和尚的目的地是京都吧！花園妙心寺的總堂就在京都。
然而——
禪師隨心所欲，根本不在乎何時會到達京都。有一次下雨天，他關在客棧里足不出戶，武藏向內窺視，看到禪師正在教又八針灸。
他們經過美濃。
在美濃的大仙寺住了七天，在彥根的禪堂又住了幾天。
如果禪師住在簡陋的客棧，武藏就在附近落腳。如果禪師投宿寺里，他便睡在山門下，武藏到哪裡都可以睡。一心只期待禪師能授予一言之教，此乃武藏追隨禪師的目的。
一回，露宿湖畔寺院的山門下，武藏感覺到幾許秋意。
看看自己一身乞丐似的打扮。頭髮蓬鬆，任其滋長，他決定在得到禪師的教誨之前，絕不梳頭不入浴，不剃鬍須，衣服任憑風吹雨打，全身的肌膚鍛煉得猶如松樹皮一般粗糙。
秋天的夜晚，滿天星斗，彷彿風一吹就要掉下來似的。
武藏躺在一張草席上。
「我這是何苦啊？」
他冷笑自己瘋狂的舉動。
到底自己是要了解何事？向禪師追求什麼？
難道非得如此苦苦追求才能生存嗎？
自己真可憐啊！
連住在自己愚蠢身上的跳蚤都覺可憐。
禪師不但拒絕武藏的求教，並說：
「空無一物！」
對一個空無一物的人，勉強求教是太牽強了。無論武藏如何苦苦追隨，禪師視他如路邊野狗，看都不看一眼。然而武藏一點也不怨恨。
他想起剛才愚堂說的話。原以為愚堂是要棒喝自己，沒想到是用它來畫這個圓圈。
愚堂說著，拿過棒子，武藏合上眼睛，等待挨三十大板。可是棒子並未打在他頭上，卻在他跪著的四周繞了一罔。
自己是圓，天地也是圓。兩者不可分，共存於一體。
原來佛法無多子
自笑十年行腳事——十年前愚堂用這首詩教自己，十年後，看到自己仍然躊躇於修道途上，他一定認為武藏是個：
吃飯吃茶又著衣
與身體合為一體的劍法，為何無法練就？為何心有旁騖、無法專心呢？為這。
瘦藤破笠扣禪扉
他拒絕寺里的人送行，直直地往瀨田大橋走去。
武藏醒悟後，頓覺一身輕。
愚堂第一次回應他。
武藏呆立在那裡。他無法再入睡，便繞山門一周。
「大師。」
現在正是好機會——
愚堂不回答。
「……？」
武藏動也不動，思索這個問題。
他在原地轉了一圈。
枝葉——
仔細說來，自己不了解的事物到底是什麼？劍的造詣？還是處世的方針？除此之外，還有阿通的問題。難道男人會受愛戀之苦，消瘦到如此地步嗎？
這是愚堂和尚自嘲之作。武藏現在想起這首詩偈。當時自己還年輕，第一次仰慕妙心寺愚堂和尚之名，前去拜訪時，愚堂突然問……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）