第捌夜 襟立衣※（5/6）
百鬼夜行 陰卷
父親的言語里有著深刻的恨意。
充滿了對祖父的詛咒。
「所以——幕末到明治這段期間，勢力龐大的修驗者與民間宗教人士創造了許多神只。金光教信奉金神，御岳講※設立御岳教，富士講成立了扶桑教跟神道修成派。這些就是修驗系教派神道。但是像父親這種沒有信徒也沒有講社的神棍無力創設新興宗教，於是他心生一計，立刻變賣土地跑到京都去。結果，也不知靠著什麼關係——竟讓他給溜進東寺里了。」
（※講：又稱「講社」，指基於同一信仰、相互扶助的宗教團體。日本民間許多宗教集團均以「講」為名。）
「反正也只是圖個方便。」父親輕蔑地說。
難道不是為了修行嗎？
「是為了圖方便。」父親再次強調。
「假如老爸繼續待在鄉下干他的神棍，大概就不會有這個教團出現。因為明治五年政府下令廢止修驗道，這麼一來，父親只算是真言宗系統的末寺的下級僧侶，小廟和尚不可能熬過廢佛毀釋的凶濤巨浪；可是如果不願意，父親就只能當個更邪門歪道的神棍。萬萬沒想到老爸二者皆舍——竟成了教主。」
成了——教主——？
「老爸想要是本山的這塊招牌。即使是佛教受難的時代——不，應該說正因為這種時代，擁有長期歷史傳統的總本山的招牌非常管用。畢竟這可是一塊巨大的招牌哪——」
父親說，祖父的信仰動機十分不純。
「——說起教王護國寺，誰都知道是真言宗的總本山。在東寺修行過的話，比起在一般小廟也被瞧不起的修驗者所受的待遇完全不同。老爸扮豬吃老虎地熬了幾年，終於取得了這間寺廟的所有權——」
父親環顧寺內。
「我看這裡多半也是靠著他的三寸不爛之舌獲得的。來到這間寺廟，老爸天生的神棍本領更是發揮得淋漓盡致，也就是你所謂的神通力——」
第二代教主十分不屑地說：
「——剛剛我也說過，馬戲團員表演的戲法，由一流寺廟的和尚玩起來就成了法力。老爸的法力受到矚目後，信徒隨之增加；待時機成熟，便與總本山切斷關係自立門戶。手法之高超，真教人佩服哪。我老爸——為了達成他的野心，犧牲了妻子。他上京都時，拋妻棄子，放下老媽與我不管。老媽貧困交加之際得了重病，最後在失望之中死去了。」
祖母——
「連自己老婆都救不了的傢伙，還敢稱什麼活佛？」父親狠毒地說。
「等我被叫來這間寺廟時——母親早去世了好幾年，教團也已成立。看到那個原本髒兮兮的老頭子，現在竟然穿起金光閃閃的法衣，好不威風——我真的嚇了一跳，所以——」
祖父——威風凜凜，無人能匹敵。
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