二 深具傳統的古籍研究社之重生
第一卷 冰果
說到高中生活就會想到玫瑰色，講到玫瑰色就是高中生活，這兩個詞幾乎可划上等號，我想這組對應釋義被記載在《廣辭苑》㊟上的那一天應該不遠了，雖然在西元兩千年的今日還沒動靜就是。
（注一：日本最普遍的辭典。）
但是，這並不代表所有高中生都期待著玫瑰色的生活。好比說，有些人對課業、運動、戀愛等等全都興趣缺缺，只喜歡灰色的生活，這種人就我所見也不少，卻是相當寂寥的人生觀。
夕陽西下時，我在教室里對老朋友福部里志說起這些事，里志聽了，臉上依舊掛著他一貫的微笑。
「就是說啊，但我怎麼不知道你有這種自虐傾向。」
這話還真令人不悅。
我抗議道：「你說我是灰色的？」
「我也不知道該不該這樣說……，可是課業啦，運動啦，還有什麼來著？……戀愛嗎？我不認為你對這些東西有多積極。」
「我也沒有很消極啊。」
「說的也是。」里志的笑意更深了。「你只是在『節能』，是吧？」
我悶哼一聲表示同意。知道就好，我也不是真的排斥積極，只是覺得那既麻煩又浪費時間精力，所以對那些事不太感興趣。珍惜地球資源的「節能」正是我的行事準則，以標語方式來表現就是——
「沒必要的事不做，必要的事儘快做。」
我發表這句個人信條時，里志總是不置可否地聳聳肩說：
「節能也好，厭世也罷，還不都一樣？你知道什麼是工具主義㊟嗎？」
（注二：工具主義（Instrumentalism），杜威（John Dewey,1859-1952）的學說，認為思想和理論是支配環境的工具，主張有用性決定真理的價值。）
「不知道。」
「簡單說，你對什麼都興趣缺缺，進入神山高中這個社團活動多采多姿的寶殿卻不參加社團，單就結果來看，確實是灰色的。」
我打了個小小的呵欠。
「照你這樣以結果論，『殺人』和『業務過失致死』不就沒兩樣了？」
聽到我的提問，里志毫不遲疑地回答：
「從某個角度來看的確如此，反正結果一樣是死。除非因別人業務過失而死的死者升天時，心裡很清楚地認定『喔……，我會死是因為某人的業務過失啊』，那又另當別論。」
「……」
這傢伙真是好辯。我重新打量眼前這個男生——福部里志，他是我的老朋友、好對手，也是敵人。里志在男生當中算是矮的，升上高中後體形依舊嬌小，遠遠望去還會被人誤認是女生，但他的內在卻一點也不嬌小。我很難解釋他的特別之處，總之這傢伙就是與眾不同，好比他的眼睛和嘴角一向帶著笑意，總是提著一隻束口袋，特別是能言善辯這一點，幾乎已經成了他的註冊商標。他參加的社團是手工藝社，至……（内容加载失败！）