行間 三
第十四卷
埃及神話是個在漫長歷史中沒落的宗教，幸運地是它的資料相當多。保存狀態良好，分析順利，體系化的諸神與儀式步驟、有關生命與靈魂的想法等等又經過彙整。
而且以地理的角度來說也很方便。
在近代西洋魔法蓬勃發展的西歐看來，不遠處的地中海彼岸是個神秘的世界。更進一步地說，就算不渡海，也有基於種種理由運來的石碑與陪葬品，保存在歐洲各地的博物館與收藏家手裡。
相較於橫越大西洋才能抵達的南美大陸、要沿著絲路走到歐亞大陸另一頭的西藏等地，埃及要來得容易接觸多了。
或許這也是原因之一吧。
在所謂「遇到瓶頸」的魔法師看來，短程海外旅行也等於是有助於突破僵局的寶庫。
伊西絲的時代、歐西里斯的時代、荷魯斯的時代。
像這樣區分世界時序的「那個男人」，究竟是何時渡海抵達沙漠的呢？
著手實驗召喚沒人聽過的大惡魔，又是何時呢？
不過。
這位自顧自地現身，自顧自地產生共鳴，自顧自地大哭起來的褐膚女神非常難得地笑了出來。
『哎呀，是這年頭已經很難聽到的三位神祇呢。』
說是懷念卻帶著誘惑感。
女子妖艷的笑容，含有若干刺與毒。
『以人造神祇身分而相關的立場來說，我也只能祈禱他知道的傳說沒有被扭曲過了。』
奈芙徒絲沒有成功與失敗。
奈芙徒絲沒有幸運與不幸。
奈芙徒絲沒有平穩與騷亂。
只不過，如果眼前的某人遭遇挫折，她大概會這麼想吧。
有如前一秒感受後一秒忘記那樣輕易地、單純地。
想為這個人哭泣。
一如往常。
這樣行嗎？
真的嗎？