後記

第四集了！

我是鐮池和馬。

這一集是由在雜誌上連載的前三章，再加上最後的第四章所組成……也就是說，這是以讓看過雜誌的讀者還會想要購買單行本為大前提的內容

因為這一集的架構較為特別，所以讀過最後的第四章的各位讀者應該可以發現，這一章徹底顛覆了前三章的故事內容。

順帶一提，雖然與故事主軸無關，但第一章里列出了幾本書的書名，不曉得各位有沒有發現這些書名之中含有某個共通點呢？這個共通點就是「藉由在書名中加入負面語句來吸引讀者的目光」。

舉例來說，比起「知道就能賺大錢的經濟學」，「不知道就會賠錢的經濟學」更能吸引讀者目光。由於第一章的敵人詭計也是基於「類似的道理」，所以我在故事裡的電視和廣播釋放出的資訊中也加入了這樣的概念。不曉得各位一如何？

……如果有這種書還真想讀讀看。有這種想法的人可能就存在會被壞人誘導的可趁之機。如果能分析出自己會被哪種書名吸引，也許就能讓人重新審視自己的心理弱點喔。

說到資訊社會（或是其代表），也許大家都會想到大都市，但以我個人的想法來說，不管是偶然也好，還是人為也罷，在電視頻道和雜誌種類有限的鄉下地區，更容易會有「接收到的資訊內容」出現偏頗的傾向。不知道大家是否認同？

還有，也許有些熟悉塔羅牌的讀者會覺得第二章中的大秘儀名稱好像不太對勁。不過，就算一概統稱為塔羅牌，但卡片外觀和蘊含在其中的思想也是有分成許多不同的體系喔（註：本書中的塔羅牌女孩22是使用托特塔羅牌的卡片名稱來命名，部分卡片的名稱和常見的馬賽塔羅牌不同）。有興趣的讀者不妨自行調査一下。

第四集的主要敵人是吸油鬼。如同故事中所說，那是一種完全沒有給人「不要說謊」或「珍惜父母」這種鬼故事中常見的教訓，只為了殺人和散播恐懼而存在的極度異常的妖怪；也沒有可以躲避這種妖怪的方法和咒語。因為是出現於明治時代的妖怪，所以比起「古早時代的妖怪」，吸油鬼或許更接近於「出現在近現代的都市傳說中的怪物」。當然，這是一種把加害者妖魔化後誕生的妖怪。

另一方面，座敷童子也是和殺嬰習俗有著密切關連的妖怪。座敷童子是因為食糧不足而被家人殺害的孩童的集合體，是一種地位接近於「儘管被殺也一直作為家裡的守護神保護親人」的善良被害者的妖怪。

加害者與被害者。

如果讓這兩種出現於東北地區的妖怪同時出場，說不定可以讓書名中的座敷童子這種妖怪的形象變得更加鮮明。這種想法就是讓我想到……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）