第三話 今日子小姐的暗號表
忘卻偵探系列 3 掟上今日子的挑戰狀
丸いと四角いが仲違い
逆三角形では馴れ馴れしい
直線ならば懐っこい
圓的和四方的關係不太妙
倒三角形的話完全沒在客套
如果是直線又很愛示好
善惡的基準，簡直跟暗號沒兩樣——結納坂仲人經常在想，真希望有人能把「好事」和「壞事」整理成一覽表。
要是老實說出這種想法，大概會被人罵「難道你連好事和壞事都區分不了嗎？」然而就算是被這樣斥責，也要等到挨罵了，才會知道「原來這是不能說的」。平心而論，光是只看到有人被罵，也無法斷定罵人的人就是對的。那些人或許只是嗓門大了些、主張明確了點——不能說嗓門大的人就是對的，也不能說因為主張很明確就是行善。這些都顯然不足以做為基準。
那麼，什麼才能做為基準？
無論結納坂再怎麼渴望，世上依舊沒有可以解析「好事」與「壞事」的暗號表——「這種事只要用常識想一下就能做出判斷了吧」的指責，說穿了也只是基於一定的經驗法則，他還沒有彆扭到會想要正面否定這種思維，但如果再深入地思考下去，這種「常識」與「沒常識」之間的界線，其實還挺弔詭的。
在某個地區是很友好的問候，在別的地方卻代表挑釁——這種事屢見不鮮。即使沒有惡意，所作所為也會被認定是「壞事」。姑且不論到底是行為不好，還是無知不對——只是，他怎麼也無法剋制自己想要對「區分好壞」這件事做個清算的心情。
不，如果是問候或肢體語言、用字遣詞的問題，還可以視為是文化上風土或習俗的差異——但要是這樣就能解釋一切，那麼這一切也不過只是單純的生活小知識，或者是當做趣味笑話就可以一筆帶過的戲言。
然而，也有不能當做戲言帶過的情況。
倘若是尚未白紙黑字的文化差異，在日本只要用不置可否的微笑，在歐美則是用攤開雙手、聳聳肩之類的姿勢，就可以不痛不癢地輕輕帶過——但如果是明文規定在法律之中的，又該怎麼辦呢？
法律書。
將「好事」與「壞事」分門別類地條列出來，用以解析善惡的暗號表——換個角度來想，那的確是結納坂所企求的一覽表。可是，當他親自去細讀了六法全書，才知道法律原來可以有無數的解釋空間。
所謂法律本身，幾乎就是被暗號化的文章——同一則條文可以衍生出截然不同、完全相反的解釋。而法學專家們則在法院里實際進行「哪邊的解釋才正確」的論戰。
的確，如果不預留解釋空間，就會變成不知變通的死規矩兒，但是正因為可以有太多種解釋，要是嚴密地解釋法律，就會產生無人不是犯罪者的矛盾——沒有人這輩子……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）