第三章 求則得之（9/13）
終將成為神話的放學後戰爭 6 魔眼之王與女神覺醒
有。
布倫希爾德本身與終焉之焰相關的描寫。
只不過，並不是北歐神話——也就是《老埃達》、《新埃達》、《丹麥人的事迹》、《挪威王列傳〈Heimskringla〉》這些原著。
尼伯龍根的指環。
十九世紀在德國被編寫出來的歌劇。
作為女主角登場的布倫希爾德，在故事最後用火焰燒死自己。
然後燒死她的火焰愈燒愈烈，將眾神居住的瓦爾哈拉燃燒殆盡。
在最後燒毀瓦爾哈拉的火焰——據說雛形是原著中將世界燃燒殆盡的火焰。
但是……這有可能嗎？
雖然很理所當然，但《尼伯龍根的指環》並非神話。
神格會受到後代的創作影響這種事……
不過，我內心也有數。
就是布倫希爾德持有的劍銘——
諾頓克。
屠殺了邪龍法夫納的神劍。
但所謂的諾頓克是《尼伯龍根的指環》中的銘。
在《老埃達》、《沃爾松格傳》當中則被稱為格拉墨。
仔細一想，一開始與布倫希爾德邂逅時，會慢了一些才察覺她的底細也是這個原因。
為何劍銘是遵循歌劇？
另一方面，格拉尼這匹馬的名字則是跟神話一樣。
直到剛才為止，天華應該根本沒把她放在眼裡。
作為戰力的威脅度也相當低。
老實說，我也覺得有點難為情。
還是相反呢？
若是這樣，即使近代歌劇對布倫希爾德的權能造成影響，也絕非不可能的事情。
話雖如此，但在天華的「Regalia」面前，黃金牢籠也跟紙玩具沒兩樣。
例如以日本神話來說，就是《古事記》、《日本書紀》、《風土記》。
『——這還真棒！那個處女騎士也想開了呢。』
天華躲開布倫希爾德的斬擊。
那不光是針對神，連神器或權能本身都會燃燒殆盡。
「雷火？」
緊接而來的是黃金劍雨。
布倫希爾德的存在對天華而言也是超乎常規。
「唔！」
沒錯。
天華用埃癸斯之盾彈開劍雨，但布倫希爾德趁隙拉近距離。
但真虧她能一邊戰鬥，一邊講出那麼害羞的台詞。
『——你在說什麼啊？那傢伙剛才不是說了原因嗎？』
所謂的神話是一群故事，是會被人類價值觀左右的東西。
神話這個故事在被傳述時帶有魔力。
雖然還是一樣橫衝直撞。
『——唔嘻嘻嘻，這就是愛的火焰嗎？』
在發出指示的同時，我將「殘渣〈混沌〉」注入槍彈。
雖然是推測，但那個火焰是「滅亡」的化身。
讓北歐神話這個世界終結的滅亡火焰。
但她有一瞬間停下腳步。
兩人的心意。
「啊～真令人火大！」
當然，就算射那種地方，也不會打中誰。
『——唔哈哈哈！』
以此為前提繼續思考下去的話，所謂的神話是一群故事。
可以感受到巴羅爾在奸笑。
布倫希爾德這……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）