第三話 靜島一郎
第七卷 奇蹟之盾
□某位男人的故事
就如同我剛才所說的，靜島一郎希吉瑪•依紀羅先生是〈月世會我們〉的其中一位信徒。
琉羿少年看來是不記得了，不過我與月夜大人曾見過他的家人。因為在靜島先生結婚前，他是〈月世會〉的戰鬥部隊隊長。
他與法莉嘉夫人結婚並定居下來後，我與月夜大人都曾去祝賀過。
而說到靜島先生現在身於何處，我們當然知道。
不過要說明這件事，需要從其他事情依序開始說起。
先來說說〈月世會〉的成立經過吧。
不不，請別急，請別生氣。
這件事真的是有關聯的，要談論他現在的狀況，就不能省略其內容。
好的，我想藤林學妹已經知道了，〈月世會〉是在距離二〇四五年現在將近一世紀前，於戰後的日本發起的。
當時，在後來成為〈月世會〉初代教祖的人物……月夜大人的祖先──扶桑月世大人正在當一名醫生。
然而，當時正是戰後的黑暗時期。用以復興的物資不足，人人身上都存在著死亡陰影。在戰災中所受之傷日漸惡化者、營養不足至失調而生病者、得了心病而殘害自己身體的瀕死者。狀況有如人間地獄。
據說月世大人是位懸壺濟世的醫生，他將錢財置之於度外，持續地為患者看診。
但他這樣將人聚集起來，就如同聚集死亡。許許多多的患者都辭世了。若在物資周全的狀態下便可得救的患者，也由於藥劑與糧食不足而亡故。
他看見了。
看見許多人對這個世界感到絕望的眼神。
所謂病由心生，以這樣的說法來看，那些患者就像是得了不治之症。因為他們的心靈已經死了。
月世大人身為一位救人的醫生，他非常地煩惱。
他希望至少能為患者們帶來一些希望。
然而在所有物資都不足的那個時代，沒有手段可以根除患者們絕望的原因──疾病與飢餓。那個年代距離日本復興，還需要一段時間。
於是月世大人心生一計。
──既然這裡沒有希望，那就想像有希望的世界就行了。
──即使沒有物資，也得先拯救患者們的心靈。
「脫離被枷鎖束縛的肉體，前往真正的靈魂世界」。
「在自由的世界裡，依自己靈魂的意向歌頌自由」。
如兩位所知，這是我們的教義。
這兩條教義，正是〈月世會〉的起源。
縱使身體不自由，但其靈魂是無拘無束的，可以夢想著自己所冀望的自由。
這是逃避現實的話語，也是空想的話語、妄想的話語。
然而，同時也是不放棄自己的靈魂所思索之事……讓心靈活下去的話語。
嗯，是的。「想像快樂的事，讓心情好起來」，教義最根本的意義就只是這樣而已。雖然也有人說這是邪教思想，但其根基就是這麼單純。
以現代的角度來看，……（内容加载失败！）