第五章 二十一世紀的亨伯特·亨伯特
第一卷
(註：亨伯特。亨伯特出自小說《洛莉塔》）
１
以螢火蟲為例。試著在心裡描繪出螢火蟲的美麗。
僅僅一星期的壽命，它的夢幻，它的美麗，正是現在我們應該想起來的。
雌性螢火蟲，為了和雄性交尾而散發著光輝，雄蟲為了和雌蟲交尾而散發著光芒。但是，交尾了以後，他們就會死亡。也就是說，「留下子孫」的本能，僅僅只有這才是螢火蟲的最重要的也是唯一的生活目標。
這單純的本能和單純的世界，是不論怎樣的種類的悲哀，都無法介入的。
所以螢火蟲才如此的夢幻，如此的美麗。
啊啊！螢火蟲，最棒！
．．．．但是另一方面，反過頭來再看我們人類自己。那樣，就只能看到充斥四周的，如此複雜的社會。
人類是本能被破壞的動物。
――確實，就如弗洛伊德所說。
生活中接踵而至的各種各樣的煩惱，憤怒，悲傷，令我不得不想起段句話。
本能被破壞的動物人類，利用所謂的「戀」和「愛」這樣的近代的概念，將自己的本能披上了漂亮的外衣。但是當然，那僅僅是自欺欺人。而為了掩蓋這種欺騙，人類又創造出了新的概念。於是世界日漸複雜。但是這種複雜，將壞掉的本能產生的種種矛盾都，完全的隱藏了起來。
於是便產生了，絕望的兩項對立。
言語和本能。
思考和肉體。
理性和性慾。
這些對立的概念，就如同兩隻互相吞食對方尾巴的蛇一樣。兩隻蛇都是為了確立自己的優勢而激烈的戰鬥著。於是，兩隻蛇咕嚕咕嚕的旋轉著。咕嚕咕嚕旋轉旋轉，使我們越發的覺得痛苦。
你明白嗎？我說的話，你能理解嗎？
咦？完全不明白意思？那麼，就算這樣也是無所謂的。
總之呢，我想說的就是――
「煩死人了！去死吧！」
我把枕頭仍向山崎。坐在被爐上的山崎，轉了一下上半身剛好避過枕頭，繼續著他那滔滔不絕的演說。
「――由被破壞的本能所累，我們一直痛苦著。因為理性扭曲了本能，所以我們才會如此痛苦。那麼我們到底該怎麼辦呢？丟棄智慧？捨棄理性？但是這些都是不可能的。善也好惡也好，都是很遙遠的過去我們吃下的智慧的果實。之前從宗教勸誘的阿姨那裡拿來的《覺醒吧！》的上面，就是這麼寫著的」
「所以那又怎麼樣啊！深夜兩點把我叫起來，又在我的房間裡邊喝著酒邊發表著不明所以得演講，你到底想干――」
「和理性相對立的本能，但是這兩者無論哪一邊都無法消除。那麼我們到底該怎麼做呢？――適當的進行妥協，和女孩子交往？結婚生子？嗯，這確實是個普通的方法。但是呢。我知道的喲。女人呢，其實，並不算……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）