第三章 平民運動（2/10）
第一卷
克蕾雅大人像是在說「事到如今，別讓我說這種事」。
我在這裡說明一下這個國家的起源吧。這個保亞王國的貴族，是以王國成立前就存在的地區豪族為基礎。地區豪族隨著農業發達，因為其餘生產物的差距而自然茁壯起來，並逐漸統整武力，將勢力拓展到各地。在這其中，之後變成王族的保亞家崛起，漸漸攏絡各地的豪族。在這個過程中，保亞家底下有力的豪族們變成了日後王國的貴族。
「而且，平民對這個國家有什麼貢獻嗎？」
王國貴族以國家保證的徵稅權作為交換條件，背負著多種義務，領地穩定的統治、振興地區產業、培育並派遣士兵等等都是。要克蕾雅大人他們貴族來說的話，似乎是認為對國家做出多種奉獻的自己等人才有參與政治的權利，普通平民連參與的資格都沒有。
「……那可不是那樣，克蕾雅，納稅也是對國家的偉大貢獻。如果人民不繳稅，這個國家就沒辦法撐下去。」
難得說出一大段話的是賽因大人。不愧他學過帝王學，這方面的見識比貴族還廣。
話雖如此──
「那麼，賽因大人是贊同他們的主張嘍？」
「……我沒有那麼說。以現實問題來說，貴族與平民之間的義務、知識水平或其他事物的差距太大了，我覺得讓平民參與政治的想法很不切實際。」
「對吧？」
標榜能力主義的現役王族，認知也只到這種程度。如果達到一定年齡，不問性別或財產，都能參與政治──要達到現代日本完全普通的選舉制度，只有種宛如童話的現實感。
「那麼，事情很簡單吧？就如優所說，放任他們不管就好。」
話題就到這裡結束了吧？羅德大人說。
然而──
「但是，有一個問題。」
「啊？」
「據說教會在支援他們的運動。」
「教會嗎？」
羅德大人等三位王子的臉色一變。
「教會從以前就在宣揚在神面前，人人平等，這和他們運動家的主張契合。」
教會是指王國人民廣泛信仰的精靈教。第一次與零零雅相遇時我有稍微提過，這個世界上存在著信仰精靈的宗教，崇信地、水、火、風精靈，以及作為其生育父母的精靈神，認為所有事情都是其恩惠或者試煉。根據精靈教所言，近年來開始發展的魔法是由精靈之力產生的。
精靈教的起源是農民之間樸素的自然信仰。敬畏時而會發生大災害的大自然，不知不覺中成長成了一大宗教。教會也會教導平民學問、治癒疾病或傷勢。因此，教會對人民擁有王族也無法忽視的影響力。
「……教會那邊有說什麼嗎？」
賽因大人問道。
「目前還沒有任何表示。據說教會不會插手干涉政治，不破壞至今為止的狀態。」
「目前能採取的行動很少呢……（内容加载失败！）