第十章 《密室的打轉者》（2/6）
境界線上的地平線 8 上
決定了。
哪怕是極端論點，也是論點。
既然決定不計後果竭盡全力，那就要選最極限的論點是也。
「很好……！」
兩分鐘後。福島穿著運動服來到走廊。
不是空手。右側腋下夾著一個枕頭。而那枕頭上，
……寫著一句「Tes.」是也……！
雖然是匆忙之下手寫出來的，不過寫得還算不錯。很好是也。
在枕頭上書寫文字向對方示意，這是自古以來的習俗了。
聖譜記述的附帶意見是這麼表述以枕為信的溝通方式的。
《是平安時代流傳下來的做派，在當時的木製枕上寫「允‧不允」表示是否接受愛意，待丈夫進入卧室，只消一眼便能理解其意。
若雙方意見有所分歧，也很簡單，女性身旁相當於有了一根木製棍棒，故而可以靠蠻力解決問題。因此制枕的木頭常用結實的枇杷木。發展到中期，還出現了中央挖洞，以便插入手柄的鎚子式樣枕頭。另外，這一充滿雅趣的風俗通過和歌流傳，演變成了情歌中的「枕」詞*。》
(*注，枕詞是日本和歌特有的一種修辭形式，跟枕頭什麼的一點關係都沒有。解釋起來有點複雜，簡單來說就是利用日語有訓讀跟音讀等讀音差別，把一個詞拆成不同形式的發音之後擺到前句去做修辭意義上的強化。)
在通神帶的資訊網上讀到這一內容，福島十分滿意。
這樣一來就完美了。
雖然附帶意見的最後，還寫著《另外，雖然具體做派每個時代各有不同，但因為裡面還出現了「變形金剛」、「五人戰隊制度」等不嚴謹表達，也有人懷疑此為捏造》，但還是決定不在意了。
總之就選定這個是也。
清正的房間離得很近。只要在門口把這個交給她，就能把心意傳達到了吧。如果沒有傳達到，
「那時就——」
福島猛地咽了一口口水，站在了對方的房門前。
「驅過了。找過村齋*、舊派，還有神道。不過——」
蜂須賀的這一面沒什麼人知道，也不太展現給人看，但這舉動還是很符合她的年齡的。這對自己來說也是稀奇的體驗了。這麼想著，又聽對方說：
「靈異現象。」
「在神道的神話中，供奉朝陽時必須全裸跳舞*。」(注，應該是指天岩戶神話裡面，天鈿女命為了引出自閉石洞里的天照大神而在石壁前跳舞，跳到衣服都抖落下來的段子。順帶一提天照基本上是女神。)
說話對象是蜂須賀。自己把工作交接給值夜班的人回房後，正好看到她面無血色地站在走廊上。
一般路人是不準入的。福島帶著因此感受到的類似鼓勵的情緒，看向裡面。
「Tes.，還有，那個，朝陽升起時『男人要打開女人緊閉的石門』…………（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）