戀習題 第6題「戀愛與邊緣人定理」
第一卷
隔宿露營。
19世紀中期的歐洲，流行在放長假時率領虛弱的兒童走進豐富的大自然，生活幾周促進身體健康。這個文化在20世紀初左右隨著近代教育引進日本，成為了日本教育文化的一環。
在中高一貫制的瑛銘學院，學生間的交流從國中時代開始就幾乎固定。
事到如今應該沒有必要舉行學生間的交流活動，但還是因為為數不多的轉學生，而留下這項活動沒有廢除。
學校的目的是讓學生在大自然之中培養豐富的精神，或是遠離都會的喧囂，在森林中重新檢視文明與自己平常的生活。
但對學生來說——
「簡單來說就是露營嘛！」
就是這樣。
今天我一如往常，以肉眼複檢今天收到的會計資料。
「你看過露營手冊了嗎？就算說在大自然之中，住在住宿設施里的我們還是有水電瓦斯可以用。根本稱不上露營，頂多只算住渡假村吧。」
不愧是貴族學校，連露營活動也無微不至。
楓音露出早就知道的表情。
「有什麼關係！遠離都市的喧囂，在優閑的自然中徜徉——我們是要去玩喔？」
「是去學習才對。」
至少這是學校的前提。
「呵呵呵～誰叫我家是農家，早就習慣大自然了。」
「你是山上食物吃光才跑下來城鎮的嗎？」
「不要把人家當成山豬啦。而且它們其實是因為數量增加太多才下山的，與其說是環境破壞，不如說是獵人太少。」
「不愧是農民。」
這麼說來，人口不足的土地根本不可能發生環境破壞。
動物變得比人還多，所以人類的食物才會被搶走。
根本就是弱肉強食了嘛，說人類被大自然吞噬還比較貼切。
「誰叫我從小就聽說家裡的田被糟蹋損失至少好幾百萬日圓啊。」
「那麼，隔宿露營時遇到野生動物就交給楓音吧。」
「嗯⋯⋯人家再怎麼說也是董事長千金⋯⋯還是交給當地人比較好。」
「不論是誰，一提到家裡事業都會認真看待呢⋯⋯」
就跟營建業之子即使看起來像混混，也會乖乖戴上安全帽才進工地一樣。
「因為爸爸媽媽從一開始就告訴我『別靠近它們』，所以我就耳濡目染了。」
我們在這樣閑話家常的時候，由槻當然也會一句科學用語也不說，選擇不加入我們。
現在就是這樣。
由槻在自己的辦公桌前跟資料大眼瞪小眼。
她在委員會室做的事情，大致可分為三種。
１．在紙張上寫算式。
這純屬數學研究，跟監察委員會的活動一點關係也沒有。雖然沒有關係，但由於監察委員會用的系統是由槻建立的，所以沒有人有意見。
由槻在思考數學的時候跟電影里的變態科學家差不多。
她會露出冷淡的……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）