[5] 幻界的考驗（4/4）
續・魔法科高中的劣等生 魔法人聯社 8
在這個幻覺之中，達也假裝成像是不要命的戰鬥方式走到這裡。乍看之下是連死亡都不怕的行進方式。
然而實際上，達也害怕死亡。他對生命抱持執著。無論在現實世界還是幻覺世界，他之所以能夠假裝出不要命的戰鬥方式，是因為他有自信不會死亡。
對他來說，「死亡」是應該迴避的結果。
為什麼呢？
因為一旦死亡，就再也「無法保護深雪」了。
即使是虛假的死亡，達也同樣無法甘願接受。
──不過，從外側複製達也的分身不知道這件事。
達也收起鬥志與殺意，解除架勢放下雙手。分身沒多想就要將他打落火山口。
胸口中央承受強烈的一擊，達也後仰倒下。
在倒下的同時，將六尺棍深深插在火山口邊緣。
無視於胸口的痛楚，以插在火山口界線的棍棒支撐身體，抬起雙腳。
雙腿從兩側夾住分身的脖子。
扭動身體讓雙腳交叉，鎖住脖子。
達也就這麼翻身向前。
利用前翻的力道，以夾著脖子的雙腳將分身扔進火山口。
達也自己也差點摔落火山口。
但是他勉強抓住插在火山口邊緣的棍棒，好不容易免於墜落。
達也從剛才半摔下去的火山口爬上來，雙腳跪地激烈咳嗽。
如果在現實世界，他剛才承受的攻擊會造成胸骨出現裂縫。
即使在這個幻影世界，他也受到了同等的傷害。
讓靈子情報體存在於現實世界的想子情報體構造，以這個魔法破壞。
他在幻覺內部無法使用的魔法，確實位於該處。
或許在兩千三百年前，這個傳承比現在還要確實流傳。
他的真實身分是……
假設他成功抵達了在貞觀大噴發之前沒被埋沒的這座遺迹……
達也抽出六尺棍，支撐身體站起來。
──「幽體消散」，發動。
這名男性是打造幻影世界系統的始祖術士。
可以斷定和香巴拉遺產無關的這個「亡靈」如果是幻術的中樞，那麼達也就可以消除這個對遺產造成不良影響的幻術──不是消除幻覺，是消除產生幻覺的系統本身。
假設徐福依照這個傳承，渡海追尋香巴拉的遺產……
但是達也沒質疑自己的直覺。
同時，幻影世界開始崩毀。
和至今擋在達也前方的敵人不同，這個人影是半透明的。
津久葉夕歌分析「巴別」之後提出一個假設。這個魔法相傳是從伊朗高原經由日本傳到北美西岸。
幻術不只是干涉達也的精神，也干涉他的五感。
富士山麓。
在他的面前，站著一個直到剛才都不見蹤影，身穿古代道服的人影。
身穿古代道服的男性消失。存在感原本就薄弱的人影完全消滅。
這座遺迹的鑰匙放在大門深鎖的遺迹內部。是沒有萬能鑰匙的寶杖就無法開門的狀態。
換句話說，……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）