第三十七回 鈴蟲

㊟ 本回寫源氏五十歲夏季至秋季八月之事。

次年夏天，六條院池中蓮花盛開之時，尼僧三公主家庭供奉的佛像完成了，舉行開光^㊟典禮。此次由源氏主辦，經堂中各種用具，置辦得十分周到，迅速著手布置裝飾。佛前懸掛的幢幡，形色非常優美，是特選中國織錦縫製的。這工作全由紫夫人擔任。花盆架上的氈子，用美麗的凸星花紋織物，雅緻可愛，色澤也很鮮麗，是世間罕見的珍品。寢台四角的帳幕都撩起，內供佛像。後方懸掛法華曼陀羅^㊟圖；佛前供設銀花瓶，內插高大鮮艷的蓮花。所焚的香是中國舶來的「百步香」。中央所供的阿彌陀佛像及侍立兩旁的觀世音菩薩像、大勢至菩薩像，都用白檀木雕成，非常精緻美麗。供凈水的器皿照例很精小，上面放著青、白、紫色的人造小蓮花。又有根據古代「荷葉」香調製法調配而成的名香，其中隱隱加入蜂蜜^㊟，焚時與百步香合流，香氣異常馥郁。佛經為六道眾生^㊟分寫六部。三公主自用的佛經，由源氏親手書寫，附有願文，大意是：今生僅能以此結緣，他年誓當攜手同登極樂凈土。又有《阿彌陀經》，因中國紙質地脆弱，朝夕持誦易於損壞，故特地宣召紙屋院^㊟工人，鄭重叮囑，令其加工製造最優名紙。源氏從今春開始就用心書寫。窺見一端的人，已覺光彩炫目。因為源氏的筆墨，比打格子的金線更加輝煌燦爛，真乃稀世之寶。至於經卷的軸、裱紙、箱，其精美自不待言。這經卷安置在一張沉香木製、足上雕花的几上，裝飾在供佛像的寢台內。

㊟ 佛像塑成後，擇日致禮而供奉之，名曰開光。

㊟ 曼陀羅是梵語，意思是平等周遍十法界。此曼陀羅圖乃凈土變相圖。

㊟ 名香調配時加蜂蜜。但因佛前忌用動物質，故隱隱加入。

㊟ 六道眾生即：天上、人間、修羅、畜生、餓鬼、地獄。

㊟ 紙屋院是京都北郊紙屋川畔的一個官辦造紙廠。參看第263頁注2。

佛堂的布置裝飾完畢之後，講師^㊟進來了。燒香的人也都來了。源氏也出席這法會，他走過三公主所在的西廂，向裡面張望，但見這臨時居處內甚擁擠，暑氣迫人，有五六十個嚴妝的侍女群集其中。那些女童竟擠出在北廂的廊下。各處安置著許多熏爐，香煙四溢，瀰漫空中。源氏走近去，教導那些經驗不深的青年侍女，說道：「凡空中熏香，必須火力輕微，使人不知道煙從哪裡出來才好。燒得像富士山頂的煙一般濃重，便殺風景了。講經說教的時候，必須全體肅靜，用心聽取教理，不可任意發出衣衫窸窣之聲，行動起坐都要靜悄悄的才好。」三公主夾雜在許多人中……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）