第4章 征服世界是可能的嗎？（3/3）
征服世界是可能的嗎？ 1
所謂「邪惡」，就是「破壞這個時代的價值觀和秩序基準」！
江戶時代末期的「邪惡」是指「開國派」，後來卻變成了「不贊成倒幕的人」。
明治時代到昭和初期的「邪惡」，指的是反對富國強兵政策的非國民。
泡沫經濟時代的「邪惡」，指的是「明明有錢可賺卻不肯去賺」，但是泡沫經濟崩潰之後的「邪惡」則是「滿腦子都只想到錢」。
四十年前的美國把同性戀視為「邪惡」，現在的美國則把歧視同性戀的行為視為「邪惡」。
二次世界戰以前的日本人，把「不顧雙親的反對、衝動行事」當做「邪惡」，而最近的日本人卻把「壓抑自己的喜好心情不肯率直承認」當做是「邪惡」。
「邪惡」的定義是隨時代而改變的。
所以，我將邪惡定義為「反對這個時代所相信的價值觀」。
所以照著這個邏輯下來，現代的「邪惡」指的就是反對「大眾社會」和「信息社會」。
歸結一下吧。
「邪惡」是什麼？就是破壞人們的幸福之行為。
而什麼叫幸福，又由「這個時代的價值觀」而定。也就是說，破壞「這個時代的價值觀=幸福感」的言行，就是「邪惡」。
那「征服世界」又是什麼？就是剝奪人們和平的生活之行為。因為所謂和平，就是指「保持現在的社會秩序之狀態」。
也就是說，「用邪惡來征服世界」，就是破壞人們的幸福與和平，破壞「現狀的價值觀和秩序的基準」！
那麼「現代的價值觀、秩序基準」又是什麼？那就是「自由主義經濟」和「信息自由化」。
可是所謂自由主義經濟，實際上就是「肯定貧富差距」。所謂「每個人都有機會賺大錢」的意思，也就是「你有本事運氣又好的話，賺到爆都隨便你，沒賺到錢？那就是你輸了，活該去死，不值得同情！」的想法。
這是肯定強者、輕蔑弱者的理論。這也是自由經擠主義最基本的缺點。
那麼「信息的自由化」又是什麼呢？由於一切信息都公開自由，反而使「學習的過程」本身被忽視了。一位專家不知花了多少年研究出來的意見，和網路上隨便哪個阿貓阿狗的部落格上寫的一點點雜感，在「信息」的價值觀上都被判斷成相同價值。原本一個人必須花上許多年去嘗試錯誤一點一點試驗才能培養出的「價值觀」，最近只要看看電視、看看網路上的部落格等，很快就能定出一個人的價值觀了。
社會風潮和網路上的流行，刻意炒作的一窩蜂式熱潮等，剝奪了個人的信念、價值觀和思考力。而將這種文化視為理所當然的趨勢，就是「信息自由化」的黑暗面。
如果現在我們要構想一個「邪惡」的代表出來，那就只能與上述……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）