朝霧（6/7）
春櫻亭圓紫和我系列 5 朝霧
對，《忠臣藏》指的正是《假名手本》。據戶板康二[236]表示，透過竹田出雲[237]等人之手，現今流傳的《忠臣藏》寫於義士復仇後的第四十七年，在第六段用四十七次「金」字，開幕的響板打四十七下，似乎是規矩，而這些全與起義人數為「四十七」有關。加以四十七是「伊呂波歌」[238]的假名字數，於是稱《假名手本忠臣藏》。
假設「小鈴」列出的每一個漢字，都能對應一個平假名。
在高輪說到寺廟，就會想到泉岳寺；說到泉岳寺，就會想到四十七義士。若各用一個漢字代表他們呢？進而，再用假名替換，大星由良之助——也就是大石內藏助，應該會等於假名開頭的「い」吧。我如此發想。
繼續往前，線香的味道漸濃。原以為參拜者還少，豈料根本不是那麼回事。此時，恰巧一批遊客走下墓地，持綠旗的導遊領頭帶路，算算也多達四十七人。
入口處，有個歐吉桑在為框了木邊的炭爐生火。我買了兩把香，請他幫忙點燃。又想起圓紫先生的話，於是姑且一問：「每逢義士起義進攻的那天，一定很多人來吧？」
歐吉桑甩著香頭讓火苗變小，邊回答：「是啊，這個耗去一萬不算什麼，起碼都是兩萬。」
我大吃一驚。不是兩萬柱香，而是兩萬把。
墓地已有訪客，是四名同樣身穿淺蔥色和服的女人。團體客燒的香猶有煙霧繚繞，果然熏得雙眼刺痛。
登上石階，瞥見緊靠右側的墓碑，我不禁輕叫一聲。簡樸的五角石碑上，刻著：
神崎與五郎則休
刃利教劍信士
行年三十八逝
碑文出現「刃」字。旁邊則是：
三村次郎左衛門包常
刃珊瑚劍信士
行年三十七逝
我將左手的菊花，分別放在兩人墓前。行行文字，無聲並列，彷佛歷經遠遠超過半世紀的時光，靜待我的到來。
圓紫先生早知道赤穗浪士的戒名會冠上「刃」字，才說「從情況證據判斷，應該沒錯」。
還有，想當然耳，生於高輪的少女是望著許多「商店老街的婦女小孩」造訪的這裡逐漸長大。
祖父看見文字排列，聯想到「戒名」，意外說中答案。
跳舞的那群女子步下台階離去。宛如沐浴在溫柔日光中的谷底，四周變得好安靜。
神崎與五郎刃利教劍信士ら
破……あ
前原伊助刃補天劍信士ひ
吉田忠左衛門刃仲光劍信士ろ
這下，四十七個字皆做完筆記。
貝賀彌左衛門刃電石劍信士ね
勝田新左衛門刃量霞劍信士も
茅野和助刃響機劍信士ゐ
毛……り
譽……ほ
不經意一瞧，穿著同樣和服的那群人，白色腰帶末端各以銀線綉出一個漢字，可辨認出「由」和「實」。其中一名戴眼鏡的女子，主動找我搭話：……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）