序章 因
黑牢城 全一冊
前進乃極樂，後退即地獄——
英勇之聲自難波潟涉水而過。戰鬥、戰鬥，如此方能走上救贖之道！那聲響驅使著眾人不斷前行。應仁大亂㊟已過百年，本國再無任何港口海灣是不曾發生戰爭之處，大量氏族興起、又陸續滅亡。飢餓、疾病、戰爭，互為惡因及惡果，憂患世間滿是苦痛。要逃脫那苦難唯有前進，若是戰死則毫無疑問可往生極樂。前進乃極樂，後退即地獄，那聲響在耳邊反覆回蕩。
注1：即應仁之亂，發生於室町幕府第八代將軍足利義政時期的內亂。主要是細川勝元與山名宗全兩勢力的鬥爭因將軍繼承問題而更加激化，動亂時間長達注十年、範圍遍及大部分日本國土。此次動亂最終導致幕府和守護大名權勢下滑，最終進入平民、土豪、守護代等爭相崛起鬥爭的戰國時代。
攝津國大坂不知何時聚集了眾多一向宗㊟門徒，建立起能讓他們專心禮佛的大伽藍，並將其命名為本願寺。亂世之中不免要築起護城河和土壘，還將武器軍糧等物盡搬了進去，如今也成為一座不像寺院也非城池的要塞。其後門主㊟飛檄，告知眾人若不參與這場討伐織田、護持佛法的戰役者將立即逐出佛門。自那以後，時光又飛逝了八年。
注2：凈土真宗，一向宗為其俗稱。是日本佛教主要宗派之一。
注3：意指住持或一山一派之長，此指當時的本願寺第十一代法主顯如。
悠悠信口雌黃的京城小兒們，為了排解鎮日憂愁而講起了沒來由的流言。人人憂心織田與本願寺誰勝誰負，然大坂本身雖難以攻陷，本願寺卻又似無勝算。然而，本願寺已與毛利攜手。一方是擊退武田、上杉而如日中天的織田；另一方則是統領山陰、山陽十州的強豪毛利，此戰結果將倒向何方仍未可知。話雖如此——
天正六年十一月，正是那樣的時節。
大坂位處城寨牆垣的環繞之中。
織田在越前戰勝一向一揆㊟、在伊勢也取得勝利，卻始終無法攻下大坂。大坂周遭不斷地新建起城廓和壁壘，彷彿是不讓本願寺的念經聲流瀉出去般滴水不漏。就連原先便存在的城廓，也請人重新整修得更為堅固。天王寺砦如此、大和田城亦然，但是樣貌變化最大的，乃是大坂向北步行約半日路程的伊丹鄉之城。除了那些從村裡召集來的工人們，就連武士也親自搬起石子，而建造的新城打從根基設計就和過往不同。
注4：一揆意指起義民變。一向一揆為凈土真宗本願寺派信徒向當權者所發起的聖戰。
本國之城池原先並非保護城鎮之用，城池的目的在於阻擋軍勢、防禦敵襲，因此多半建於遠離人煙的山上、又或沿著街道建築。然而伊丹的新……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）