エレンの誓いと少年の名前（2/2）
第四章 巫女姬阿德爾海德［14歲］
「已經不用替換盤子了，說起來，還沒問過你的名字呢，能說說看嗎？」
這樣問了之後，才發現不止是名字，我連他的聲音也一次都沒聽過。
被問到的少年不知為何瞥了一眼牆邊的丹。
「⋯⋯那東西並沒有名字，需要稱呼的時候就取用魔族的魔，叫做『魔六號』。因為經我們手的魔族它是第六頭。」
丹語氣生硬地代為開口，然後用銳利的眼神和神態指著拴在少年頭上的奴隸帶。
「那個奴隸帶是特製的，如果沒有主人的指示的話奴隸連開口都是辦不到的。理由的話⋯⋯沒有特地說明必要吧？」
如果是天生就擁有龐大魔力的魔族的話，僅需一個咒文的就能生成火柴火程度的生活魔法，也能在其手下發揮出足夠將一個人燒盡的火力吧。因此才作為安全裝置被設置上了吧。
一下子，原本美味的料理也變得像在嚼沙子一樣。
「現在我是暫時從老闆那裡借用了主人許可權的。⋯⋯嘛，成為正式主人的時候巫女大人可要小心了啊。」
僅在一瞬間像是嘲諷一樣的感情布滿在丹的臉上。
難道說，不會是我被這位討厭了吧⋯⋯？雖然有些遲但終於發現這一點的我，一邊尋思著理由，一邊在心裡歪了歪頭。
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一般人類魔法師的MP在１０００左右。
精靈（芝士：工口芙）平均１００００，魔族則大概在１００００～５００００左右。
此外，魔族擁有自己的獨立國家（當然國王就是魔王），大陸的各國都承認其自治與人權，在表面上。
關於魔人國的故事在『魔王討伐隊的迷路日記』（絕贊放置中）里會稍微涉及到。
另外巡迴傳教者彈奏手風琴要說沒有多少例子吧，不如說本來手風琴就是１８世紀以後才有的樂器，所以這是有些微妙地方。
但中世紀的傳教士與風琴的組合很有名，因為「就算沒有文字的文化存在，沒有歌曲的文化是不存在的」的觀念，被用於與歌曲結合進行教化。
在德川幕府的天主教禁教令之下，許多的風琴被毀壞，其中也有即便放在歐洲也是為數不多的高價品，所以我覺得無論是從歷史上還是文化上來說都是非常遺憾的。
@因為要準備豚草姬的第二卷，所以預定這個月的更新會比較慢。實在抱歉。