#18 惡魔附身（3/3）

好傢夥，連《資本論》都出現了。

「無論古代還是現代，都是我們自己的文化，輪不到你插嘴。想發展古文化還是現代文化，都是我們的選擇！」我反駁道。

「我很奇怪一點，為什麼薩倫人總認為古代，那識字率不足現在十分之一又人口稀少的年代，比年輕人更懂藝術文化創作。比起壽命又短訊息又少的古人，這一代人的智慧真的這麼不值一提么？就這麼瞧不起你們的年輕人嗎？

答：死者長已矣，說過些什麼都已經定格。而活著的人擁有無限可能，這太可怕了。所以只能重視古文化。但這其實也只不過就是一種欲蓋彌彰罷了，談到人均福利就說建國才幾十年，談到文化就說我們繼承幾千年的古文化。標準能不能統一？古代人的文化就能掩蓋自己的無所作為嗎？

百年後，你們的後代問你們為世界留下了什麼痕迹，就只能說——本來想讓他們學習我們的【之乎者也】文化，全世界花錢建造了幾百所【之乎者也】學院，都怪他們沒有興趣。哎，多麼可悲的一代人！

一切以政治為目的的作品，永遠不會被認可，但——做最好的作品做有趣了自然會被世界所接受，出發點一定要正。

這一點對於持鈕者也是一樣的。持鈕者作為這個世界現在的實際掌控者，如果出發點總是出於個人喜好，又怎麼能奢望他的存在可能為世界帶來任何正面的改變？世界就像他的作品，只有純粹為了世界的未來，才可能被人們所傳頌。」

「你說了這麼多，就不怕薩倫的民眾知道你提出了相反的意見，也會對你反感的哦？」

「斯德哥摩爾綜合征？確實薩倫人有許多對粗暴干涉世界的持鈕人頂禮膜拜，這麼看來罹患斯德哥摩爾綜合征的人不在少數……想要解開他們的枷鎖，反而會被排斥。

魯迅先生在《拿破崙與隋那》一文中指出，人們總是對於拿破崙、成吉思汗、希特勒等殺人不眨眼的大災星頂禮膜拜，自己的祖宗做了奴隸，卻在還恭維成吉思汗。殺人者在毀壞世界，而炮灰資格的民眾，卻還在恭維殺人者。

不為自己所在的群體發聲吶喊，卻反而與權力掌控者共情起來了？奴性這麼強，竟然能認為文化行業受到束縛是一件大好事？哪怕是舊社會的驢項圈緊了還會嚎兩聲，你卻還要阻止別人替你說話替你發聲？人若是活到了這種地步，也算是一種本事了。魯迅先生泉下有知，怕是也會感慨自己的努力成效甚微！」

怎麼又是魯迅？魯迅就一定是對的嗎？他根本沒有站在【主流輿論】【統一思想】【萬眾一心】的位置思考過問題！早就過時了！

這麼巧言善辯，想那麼複雜的一定不是好人。

這個境外……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）