第51話 子彈只有一發
貞操逆轉世界的處男邊境領主騎士 3
雖然有修女，但沒有修士。
這個想法突然浮現腦海。
神聖帝國的教皇、樞機，以及主教、祭司還有神父。
對這些神職人員，不會稱之為教父。
話說這裡沒有前世的神父。
在這個世界上，這個職位被稱為神母。
換言之人人都是女的。
況且創建一神教，相當於前世的耶穌基督的存在，在這異世界是女的。
至於修士，也就是男性信徒的兄弟，在一般教會找不到。
畢竟是貞操觀念逆轉的世界，新生兒男女比例達到一比九的世界。
男人平均若不生下超過十名後代，世界會走向終結，人口只減不增。
人類將會滅亡。
因此除非有非常特別的理由，教會裡基本上不可能有年輕修士。
不過這是世界情勢，也沒辦法。
不知為何，唯獨修女的修道服與前世的風格類似，令人不解。
在這瘋狂的世界，有需要穿上罩著白紗的衣物，以象徵對神的純潔，減少肌膚裸露的程度嗎？
也許別去深思比較好。
不重要，根本無所謂。
現在只要思考我造訪此處的目的。
「我帶您去見祭司，也由衷感謝您的奉獻。」
「不敢當。」
她如此說道。
修女離去之後，我在祭司室默默等候。
這便是教派的主張。
雖然剛才我說過許多次「和別人不一樣」。
理由是科隆派是個小教派，沒有干涉國家政治的能力。
我只知道，科隆派是早在波利多羅前前前前前代領主就紮根於領地的教會。
真希望其他領地的諸位，或是特別嫌惡科隆派的其他人也能接受這種說明。
也不擅長這類政治詭計。
我不會說絕對不可能。
在我成為瓦莉耶爾大人的顧問之前，為了交接波利多羅領的領主之位，需要晉見莉澤洛特女王，我在王都空等了足足三個月。
我們領地信仰科隆派，沒有絲毫意願信奉其他教派。
況且關於是否使用十字弓，無論是安哈特或維廉多夫，神聖帝國絕大多數的騎士都沒有人遵守。
我甚至感到疑惑，為何這種教派能繼續存在？
雖然應該比維廉多夫的軍務大臣年輕，不過稱之老邁也不為過。
那已經是兩年前的事了吧。
我身上的這套溝槽盔甲在前世也被如此稱呼。我輕撫護胸處。
至少在前世有種說法是正因為平民握有這種武器，即使面對穿鎖子甲的騎士也能輕易殺害對方，教會才禁止使用十字弓。
母親大人，我無法接受。
在前世似乎是某個德國地區的繪畫總稱，或是三聖職諸侯家的名字，不過在這個世界，是崇敬神聖古斯汀帝國正統宗教的一支小教派。
這個異世界的騎士修道會也理所當然地由修女當騎士。
哪裡好了？
平民也能殺死騎士的武器，真是棒極了──科隆派如是說。
不過。
因此我不……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）