第39話 逃跑中,戰鬥中?

關於轉生成日式幻想黃油路人這件事 4 關於在審訊案件前擺出炸豬排蓋澆飯是慣例這件事

滿溢著龐大靈力的央土,和四方諸土,以及其他諸多島嶼,共同構成了扶桑國的領土範圍。然而,除了央土之外,扶桑國的統治在很多地方只是局限於點與線的形式。而且,在其領土內外,不論人類還是妖怪,都存在著眾多的「外敵」。


更進一步說,或許比起外部,內部的問題更為嚴峻。自大陸王朝崩潰後獨立的大陸沿海城邦國家群,以及西方帝國分裂後誕生的南方殖民地流亡帝國,從對抗妖怪威脅和開展貿易的角度出發,這些勢力多年來一直與扶桑國保持友好關係,甚至有時還會在軍事和經濟上給予支援。對扶桑國而言,當前的主要威脅來自於內部。在國內,已形成勢力範圍的凶妖活動區基本已被劃為禁區,由士兵巡邏戒嚴。尤其是央土附近的峻險山脈中,聚集著狡詐而自負的天狗族群;而在南方群島某個角落裡紮根的河童們,不時侵襲沿海和河畔的漁村與港口城鎮——這些妖族以其異常高的智力水平和複雜的社會結構,成為扶桑國未來欲徹底剷除和掃蕩的主要外部威脅代表。


妖怪們當然是扶桑國的假想敵,但這並不意味著人類之間就不存在對立關係。


扶桑國成立的初衷,是顛覆妖族的世界,為了人類建立一個屬於人類的庇護之所。這個國度的雛形,主要來自於分散躲藏在西土及南土的聚落和村莊聯盟。自成功奪回被妖異佔據的央土之後,扶桑國便以此為根基,通過向四方擴張定居,逐步拓展了其勢力範圍。在這一進程中,儘管與多個其他人類群體有所接觸並嘗試融合,但這些互動並非全都在和平中完成。許多群體因為各種原因是反對扶桑國的干涉並採取了敵對行動的。在南部擁有勢力的熊襲、隼人,以及在各地山間狩獵為生的山地居民等是其典型例證。


朝廷將在北土及東土居住的諸部族群體稱為蝦夷,歷史上時而採取懷柔政策,時而以武力方式試圖將其納入。然而實際上,他們並無統一的民族意識或國家意識,各部落間關係錯綜複雜,若將他們統稱為「蝦夷」實則難以概全。


事實上,在蝦夷人中,有如佐伯一族那樣積極接受朝廷統治與援助,進而攻伐其他蝦夷的群體;也有每當朝廷在其勢力範圍邊界安置墾民時,便痛加殺戮的部落存在。而這些群體的文化與內部情況,也各自有大大小小的差異。可以說,將他們視為一個文化群體純粹是朝廷方面的無知表現。


在原版遊戲中,主人公們所對抗的、企圖推翻朝廷的人妖大亂的餘黨「救妖眾」,正是最大限度地利用了這些人族內部的矛盾。他們不僅策動原本就已被妖族征服的部落,還藉機接觸那些受到……(內容加載失敗!請重載或更換瀏覽器)

【手機版頁面由於相容性問題暫不支持電腦端閱讀,請使用手機閱讀。】