卷之一 清洲會議第二幕（4/5）
織田信奈的野望 20
會議在開到一半時一度因為正多面體的登場而偏離了主題──
不過現在終於輪到新教勢力的使者與信奈進行對話了。
雖然范禮納諾懇請信奈先進行加斯帕爾的引渡交涉，但是信奈說：「加斯帕爾來找我的原因是為了讓英格蘭女王伊莉莎白一世和我同盟吧？既然如此，我就應該先與英格蘭的使者對談。畢竟我們日本人過去從未與新教勢力接觸過──反正你們這些天主教徒會說『新教徒是異端與惡魔的爪牙』吧？雖然另一邊也會有同樣的說法。那種情況我在法華宗與本貓寺教徒之間的爭端里看多了。所以按照這個順序就行了。」如此說服了范禮納諾。
信奈的腦袋運轉速度太快了。雖然她以急躁、行事果決、容易激動，第六天魔王化等特質廣為人知。不過在面對宗教議題時，她也意外地能以不屈不撓的態度，恭敬地進行處理。這或許是因為她曾經與秉持異於武家的「信仰」理論的叡山與本貓寺發生過激烈的戰鬥，深知強烈的「信仰心」是多麼棘手的東西。又或許是因為她是個「敬神不求神」的理性主義無神論者，所以能以俯瞰角度一視同仁地對待各式各樣的宗教。
這就是未來人良晴之所以推舉信奈成為「天下霸主」的原因之一。公主武將們也都已經理解良晴的想法。雖然尊奉實力主義的戰國大名是基於「實際利益」而行動，但仍然信奉武家之神。毛利家是嚴島神社的辯才天。島津家是住吉大社的稻荷神。而上杉謙信則是眾所皆知的毘沙門天。武田信玄是諏訪神社的不動明王。大友家的信奉對象從宇佐八幡宮換成了天主教。然而信奈雖然敬重伊勢神宮與大和御所，自己卻沒有信仰特定的神明。
（即使在我出身長大的未來世界，也一直發生信仰心轉變成激進的狂熱信仰，從而引發戰爭或恐怖行動的悲劇。即使在二十一世紀，還是有很多鼓吹「十字軍」或「聖戰」的人。那樣的人登上權位寶座之後，就發動了大規模的戰爭……更別說在這個十六世紀，像信奈這樣的人還只是少數。不管加斯帕爾和我是不是同一個人，我都能理解他選中信奈的想法。信奈能以對等的立場平等對待各式各樣的宗教、民族、國家。雖然她的感情起伏很激烈，常常會情緒失控，但只要有我在一旁協助就沒問題了。看起來這個世界裡果然沒有人能取代信奈……）
范禮納諾理解信奈的想法後，回答：「我明白了。」做出了退讓。因為他看到信奈在面對如此重大的國難時擺出的沉穩態度後，認定這號人物具有非比尋常的智慧與膽識，對信奈滋生了敬意與戒心。
威廉、貝絲、織田信奈。在良晴所知的歷史……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）