神的恩賜

賈布里勒先生來到塔後，我的感想是這個人果然是異邦人。

首先，他一個人獨處的時候也會頻繁地不斷小聲吟唱著什麼。最開始我以為他是在唱歌。然而，問他唱的是什麼歌時，他卻說他唱的不是歌，而是禱詞。他所信的名叫伊斯蘭的信仰要一天獻上五次祈禱，而且一有機會就會吟唱禱詞。據說在撒拉遜，甚至連問候語都是祈禱。看著覺得不可思議的我，他笑著寬容了我。他很高興，說禱詞是神賜予人的，作為其神聖的證明，神賜予的話語是優美的，從優美這一點來看，禱詞便等同於音樂……換言之，在我耳朵里聽上去像歌，便說明即便國家和信仰的先知都不同，其優美還是沒有失卻。他又在房間里仰天喃喃著不可思議的話語，我問他說了什麼，他回答道「神啊，果然這片土地也是屬於您的」。與找到共通點的他相反，這卻令我意識到思維的差異。

賈布里勒先生給我說明道，在伊斯蘭和基督教中，信仰的是同一個神，他對耶穌也將其當作偉大的先知的其中一位來信仰的，正因為如此，他對基督教徒也是很寬容的。道理或許是這樣，但我不禁感覺這些話語的深處似乎潛藏著難以形容的思維差異，只能模稜兩可地點頭。

貝恩哈德大人奔赴聖地討伐異教徒，並因此殞命。或許是這個事實成為了隱形的隔閡，讓我對理解異教產生了抗拒。

即便如此……接下來我的另一個感想是，看來這個人似乎在異教徒當中也是相當特殊的存在。

賈布里勒先生決不會自卑，他會理直氣壯地肯定自己擁有最棒的頭腦。

對他來說謙虛並非美德。這是因為他相信才能是神的恩賜，最大限度運用才能是受賜才能之人的使命。

賈布里勒先生說，在涉及學問的方面，能自由行動是很關鍵的。對他而言，信仰是人生的指針，而非為了限制行動才存在的。囿於既有的機制當中，便不可能嘗試新東西，不嘗試新東西，學問便不會發展。

「Το να μελετάς είναι να πολεμάς.（學習即戰鬥）」

神厭惡怠惰。神希望人能不滿足於現狀，永遠戰鬥不息。挑戰正是信仰的最大證明，所有的學習都是為了理解神的偉大，為了構築更大的信仰。這便是存在於賈布里勒先生根底的堅定信念。他懷著這些信念，不斷鑽研積累各種各樣的學問至今。

然而，這條道路是嚴酷的。跟賈布里勒先生懷有同樣想法的人在撒拉遜也不多。他說他周圍常時圍繞著兩種人。一種是嫉妒他、企圖陷害他的人，另一種則是利用他、企圖往上爬的人。能夠理解神賦予他的恩賜的價值，讚美神，並願意為他所走的……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）