在光的左右

約翰大人的嘴裡說出了令人懷念的名字。那個活在悲傷中的人，約翰大人從黑暗中撈起了他的靈魂。在前任皇帝迪特里希三世的處死現場，他對著圍觀觀眾作了一場出色的演說後壯烈犧牲，他的死簡直便猶如敘事詩一般。

實際上，他的所作所為被渲染成是天使烏利爾降臨，正在帝都傳播開來。傳說，到訪刑場的天使勸誡眾人，並作出了預言。汝等選擇吧，是跟從光明的引領，還是向黑暗俯首稱臣……在羅貝爾特修道士大人的協力下，這個天使降臨的故事被編纂成了奇蹟故事，令包括貴族在內的人們都向皇帝埃伯哈德一世投向了懷疑的目光。這位高貴之人如今已逝，但他那拼上性命的演說為帝國創造了廢黜現帝擁立新帝的土壤。

「如果把父上比作是指引帝國的光，當今皇帝便是黑暗。像這樣把二者相提並論剛剛好吧。他是神派來人間誆騙教皇，考驗人們真正的信仰的惡魔的化身」

聽了約翰大人的話，我深深地點頭。這事不光是為了貶低政敵的名譽，羅貝爾特修道士大人所講述的埃伯哈德一世為人正正就是猶如惡魔。若無其事地陷害無辜之人，冠以冤罪，而且還對三個哥哥都下手了，種種殘虐事迹如果被暴露在光天化日之下，就沒有人想跟從他的領導了吧。

至今為止埃伯哈德一世都是利用教皇和教會的權威爬上來的，因此人人都覺得他的立場難以撼動，但如果用誆騙教皇這個設定，就很有說服力了。在聖經中，惡魔有惡魔的作用。就如吾主上帝派遣撒旦考驗約伯一樣，現在他是否也派埃伯哈德一世到我們身邊了……要是能夠讓人們產生這樣的想法，約翰大人的計畫便成功了。因為和一味忍耐苦難的約伯不同，我們不接受惡魔帶來的苦難，在我們的認識里，惡魔就是應該以上帝驅除的東西。※

「而且，對自己身處的環境沒有不滿的百姓根本不存在。對他們這份說不清道不明的不滿，我就給冠上『惡魔化身的皇帝』這個真身」

「不滿的，真身……就是說您要讓他們認為自己痛苦的境遇都要怪錯誤的皇帝坐上了帝位嗎」

「沒錯。在這方面烏利的演說也能發揮作用。畢竟如果沒有天使的預言，百姓不會輕易產生反抗支配者的想法。當下正是預言昭示之時，自己的憤怒受上帝支持，證據就是正確的支配者也是另有其人。他們萌生這種想法後，才能投身於戰鬥。即便單獨一個百姓的力量很微弱，團結起來鬧出暴動就會成為巨大的威脅。要是這樣的事在各地發生，料想就算是皇帝也只能退卻啦」

「還可以這樣……」

約翰大人的主意總是遠遠超越我的想像。我想都沒想過……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）