第46話 獲得清潔
聖者之牢 2 普羅米修斯之火
農活意外地提早告一段落。
我一如往常地用井水衝掉汗水。我從頭上澆下井水，冷卻發燙的身體。仔細清洗身體後，我抖動身體，甩掉滴落的水珠。
我擁有現代的衛生知識，比一般人更注重清潔。
（要是生病了，就沒辦法接受像樣的治療，所以得小心才行。在現代沒什麼大不了的感冒或傳染病，在這裡可是會致命的。）
我記得公共衛生是在工業革命之後才發展起來的。那是由於鐵路等交通機構的發展，以及以工廠為中心的都市發展。再加上農村人口為了在都市找工作而流入都市，導致傳染病流行。
相反地，中世紀歐洲基於基督教的思想，認為疾病是神的旨意，是神的懲罰。也就是說，相信神的人會得救。得不到救贖的人，是因為對神的愛不夠……就是這麼回事。
他們不去探究疾病發生的原因，甚至不存在預防的概念。醫療處於基督教思想的支配之下，可說是停滯不前。
這種停滯導致了大量死於傳染病的人，就某種意義上來說，這也是理所當然的結果。不僅如此，人們將傳染病本身視為神的懲罰，為了消除肉眼看不見的恐懼，他們採取的行動是攻擊他人，導致事態更加不可收拾。
不幸的是，猶太人大多是富裕的放貸人，因此成為歧視的對象。
此外，由於害怕黑死病的民眾，宗教狂熱導致了獵殺魔女這種形式的大量屠殺，由此可見公共衛生的概念有多麼重要。
基於宗教的正義是正統的，但也有可能成為異端。也就是說，善惡的判斷會隨著當時的時代背景、社會背景和各自的文化而變動。正義就是這種二律背反的不確定概念。
想到這裡，我不禁打了個寒顫。
宗教這種東西，根據不同的思考方式，有時會拯救人，有時也會殺人。信仰本身不是邪惡的，問題在於信仰會變成盲信或瘋狂。
（……這表示在處理上必須十分小心。不過，思考這種事情本身可能就是一種禁忌。）
除了公共衛生之外，那個時代擁有科學思考的人也會遭到鎮壓。提倡地動說的伽利略，也因為違反聖經的教義而接受異端審判，最後被判有罪。不管怎麼說，中世紀的歐洲對知識分子來說，肯定是個難以生存的時代。
特別是基督教的排他思想。擁有現代價值觀的我，應該會成為鎮壓的對象。正因為如此，我必須屏息躲藏起來。我可不想因為亂說話而受到懲罰。
如果只是監禁還好……不，雖然我也不想被監禁，但更不想被處死。
即使是現代，光是說出自己是LGBTQ，就會被視為異端，成為犯罪的刑罰對象，甚至還有規定最壞的情況是死刑的國家。宗教與這件事有關是公開的事實。……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）