第146章 弒神者I
我是一個無限回歸者，但我有故事要講 Web版
弒神者 I
最近，我深深沉浸在與盧道華（謀殺）的極其私人的關係和我們過於私密的對話中。有時，有必要談論一些外部的事情。這次，為了喘口氣，讓我們討論一下我們這個末世時代的最新趨勢。
過去，人類用「現代主義」和「後現代主義」這樣的術語來建造建築和寫作。然而，對於末世的MZ一代來說，這些術語已經是過時的概念。新一代已經進化得更加務實。
「你瘋了？」
「什麼？」
「我數了一下你新蓋的房子，一共有十三級台階，你為什麼要蓋成這樣？你想一邊走下樓梯，一邊體驗地獄之旅嗎？」
「嗯，當地的木匠按照自己認為合適的方式建造了它......」
「你肯定跟那個木匠有很深的怨念。立即斷絕關係，另雇一個。把步驟減少到十到九個。」
「真的有必要嗎？」
「要麼接受，要麼離開。這是你的生命，不是我的。這是什麼？你還建了地下室？如果你從樓頂跳下來，你的存活率會比住在這所房子里更高。就好像你貼了一張邀請異常住在這裡的消息一樣。」
深淵論。
這是末世的最新潮流，深淵論不再關注『如何活得舒服』，而是關注『如何避免被異常所困擾』。
事情並不是這樣開始的。
在核彈爆炸和內戰爆發的時代，人類以科學的方式思考。他們建造堅固的混凝土掩體來躲藏，或作為與世隔絕的生存主義者生活。從科學標準來看，這些方法是合理的。
然而，啟示錄中出現的新異常，卻有著豐富的文學敏感性，並且偏好顛倒因果關係。
「哇啊……哇啊……！」
「那個乞丐怎麼這麼瘋狂？」
「別問了。他曾經是一名企業高管。他把他全家都拖進了地下掩體。」
「什麼？地下掩體？瘋了。」
「是啊，太瘋狂了。一夜之間，一枚炸彈落在了掩體上，他的全家人都變成了鬼魂。他好不容易才逃到了釜山。他真的還活著嗎？」
人類變得過於懶惰，過於依賴工具。在更新的末日中，需要做出更謹慎的選擇。
「開槍！把他們都打死！那些混蛋不算什麼！只要瞄準然後開槍就行了！」
-砰！
人類，特別是美國人，一直堅持到最後的工具是——
如果您不認識這個引用，難道您忘記了《涼宮春日的憂鬱》嗎？
「啊，是啊……老師，最近我們學生之間的矛盾比較多。」
「我可以一笑置之她們平時的爭鬥，但最近感覺她們有點過分了。前幾天一個女孩差點喪命。」
「嗯。」
有時候，當我讀到現代奇幻小說中人物用劍戰鬥時，我會想為什麼他們不使用漂亮時尚的槍，而是堅持使用原始的近戰武器。他們是中世紀的野蠻人嗎？
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