第一天（2） 罰與罰（2/3）
戲言系列 新版 4 絕妙邏輯（上）兔吊木垓輔之戲言殺手
「好，這是你說的喔？」鈴無小姐回頭向我眨眨眼。「這樣可以吧？伊字訣。」
「那就這樣了，反正也只能如此。」我兩手一攤表示同意，接著對玖渚說：「小友，那我就在剛才那間吸煙室。」
「嗯。」玖渚回頭向我天真無邪地笑了。「知道了，阿伊，人家馬上就去，你待在那裡別迷路喔。」
聽見那句話，看見那張笑臉，我感到一陣心安。
嗯，這是我所認識的玖渚友。
「好，那志人君，咱們一塊到外頭等吧。」
「喔，好呀，那我帶你到附近參觀參觀……聽你在放屁！」志人君咆哮。「別像朋友一樣若無其事地約我！」
「開玩笑的啦。」我說完，將事情全權委託鈴無小姐，離開了那間會客室。
現在是哲學時間。
那麼，人類的心靈到底是什麼東西呢？舉例來說，不知是佛洛依德還是誰將心靈分為意識與潛意識，可是真的有如此分類的必要嗎？就算沒有潛意識的心靈，或者意識的心靈根本不存在，一切均是潛意識領域的思考，對我又有何不便之處？
玖渚說心靈是腦袋瓜進行物理活動的結果，這大概是正確的。我還不至於藐視現代生理學到全盤否定的程度。話雖如此，倘若心靈此一概念是由腦部掌控，僅僅是基於神經細胞和突觸的電氣反應，人類與機械又有何差異的反對意見倒也不是無法理解，而我的感覺較為傾向後者；然而，這其實亦很類似先前提到的潛意識問題，我們不得不去想「認為機械與人類是相同的東西，整體又有何不便之處？」
能夠以完美的邏輯與井然的程式解釋所有人類活動和人類行為，或者能夠製造出與其如出一轍的複製品，這又有何罪惡？「罪惡」這種辭彙能夠適用此種行為的理由又在哪裡？西洋棋玩家沒道理非得要人類才行。就算完成漢諾塔㊟的是機械的計算結果，誰也不會因此困擾。以無機物群集來表現有機物集合的行為，反倒是值得讚許之事，沒道理加以指責。儘管有人認為這是對神明的冒瀆，是違反自然法則，但又是誰定義創造生命是神明才有的特權？話說回來，將山豬改造成家豬，跟以人工方式製造生命複製品或模仿品，兩者間又有多少差距？
（註：法國數學家愛德華·盧卡斯於一八八三年發明的邏輯問題。三根木杆里的左側木杆由大至小堆疊若干木環，解題者必須以最少步驟將所有木環從左側移至右側，每次只能移動一個木環，小的木環只能疊在大的上面。）
從倫理的立場來看，就連發明汽車都是多此一舉的行為，不是嗎？
總而言之，就理論來說，人類的心靈能夠利用程式或應用軟體重現，這既已成為……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）