ep11. 聖體 (3)
死神的聖騎士 1-100
奇蹟降臨之軀。
《光明法典》稱其為聖體。
聽到聖體二字，修道院長頓時陷入沉默。但格貝爾緊接著說道：
「我小時候見過顯現聖體之人。一夜間就獲得了難以言喻的能力。艾薩克現在還小，體型也瘦弱，目前只是這種程度——等他長大，覺醒的力量會越來越強。」
「確實從外貌就看得出不是普通孩子……」
艾薩克超凡脫俗的容貌，連修道院長看了都心神恍惚。說實話，那副容顏本身說不定比舉起沉重斧頭更像聖體顯化。但在格貝爾直勾勾的注視下，院長只得輕咳一聲掩飾失態。
「奇蹟需通過偉業授予，聖體則需啟示方能顯現。若艾薩克真是聖體，務必慎重考量。這絕非能夠輕率決定之事。」
世上擁有奇蹟之人其實不少。有人踏入燃燒的世界熔爐卻生還，有人瞬息跨越千里之遙，甚至還有死而復生之人。就連修士們日常也能施展點燃燭火的奇蹟。
但聖體覺醒者從根本上就截然不同。教團稱他們為"奉使命降世之人"。
無需任何功績，先天便背負奇蹟——這定是神明為完成使命而派來的使者。
事實上，許多聖體擁有者最終都躋身聖徒之列，或在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。其中不乏榮登天使階位之人。
換言之，聖體顯現絕非能擅自決定之事，必須獲得教團認可——這甚至可能動搖整個教團的方向性。
畢竟這關係著神明意志所指的方向。
但格貝爾的回答卻冷若冰霜：
「您相信燈下盲人嗎？」
『燈下盲人』是光明法典教團對高階祭司的暗稱——他們離光芒最近，卻因強光刺目而不敢直視，反而連腳下都陷入黑暗。
格貝爾向來蔑視教團高階祭司。
這也正是他發現艾薩克後，特意將孩子藏在修道院的原因。
「即便艾薩克被承認為天命聖體，最終仍會被那些傢伙當作政治棋子。這孩子雖天資過人，終究只是個幼童。」
假設艾薩克真是天賜神力的聖體——主戰派會將其視為剿滅教團之敵的象徵，守舊派則會當作炫耀百濟國威的工具。
「據說聖體顯現形態各異——有的毫無徵兆，有的伴隨聖光異象，更有直接展現聖肉身者。」
「至少等到艾薩克年滿十六歲再作打算。現在暴露的話，那孩子恐怕……」
『倒不如一開始就確定他是聖體……』
一次奇蹟或是偶然，但若發生兩次，便是天命使然。
格貝爾聞言長舒一口氣。修道院長凝視著他追問道：
這位院長昔日亦曾在中央教團涉足政斗。即便厭倦權爭而隱退，其影響力猶存。縱有消息走漏，能將其平息者唯修道院長而已。
格貝爾向老者深深躬身，額發垂落遮住了眼中的暗潮。
他也明白，若這縷……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）