全一冊（10/54）
絡新婦之理 上卷
吳美由紀雖然不知牢籠和監獄是怎樣的地方，有時卻感覺它們一定和學校非常相似。
她這麼說，朋友便笑她。進了監獄就沒辦法離開，但學校是會趕人出去的。放學後還呆在校舍里的話，不是會被罵嗎？而且，囚犯一定好幾年都曬不到太陽，好幾年無法歡笑，好幾年見不到任何人，就這樣度過每一天。但是學校和監獄不同，有許多好玩的事啊。
朋友們清脆的笑聲滑過地板，四處反彈，然後消失了。
那種事——那種事美由紀也知道。美由紀想的不是這個。
只是，說到有哪個建築物擁有和學校相同的堅固牢靠的構造，美由紀只想得到監獄而已。只是這樣而已。對美由紀來說，不管是建築物還是戒律或概念，無論是什麼，只要擁有堅牢的構造，全都讓她聯想到拒絕與絕望。由這層意義來說，它們是同義的。
不，她甚至認為堅牢的構造本身就包含了拒絕與絕望。所以……
這裡就是這樣的地方。
說起來，就算離開校舍，能夠回去的地方也只有宿舍，與監獄也不能說不無相似。
因為這裡是寄宿制，而且是基督教體系【注】（本書中的基督教指的是廣義的基督教——信奉耶穌基督的宗教，而非單指狹義的基督新教）的女校。
所以，原本笑也是禁忌之一。那麼不就和監獄更加沒什麼兩樣了嗎？
美由紀並不是基督徒。暑假回去的老家裡有著巨大的佛壇，盂蘭盆節【注】（日本民間重要的傳統節日，原是祭祖的日子，現成為合家團圓的節日。約在八月十五左右，全國均有連續假期）時會有僧侶到家裡誦經，美由紀也會一起跟著燒香禮拜。雖然他不曉得究竟是在拜些什麼，但至少從沒想過什麼聖父聖子聖靈。
這才教人發噱。
老師吩咐在學校里不可以笑所以她儘可能不笑，但是好笑的時候還是會笑，就算叫她不可以覺得好笑，她也不曉得該怎麼辦才好。說起來，學校里沒有一個朋友是不笑的，每個人都天真無邪地笑著。
即使如此，呆在這所監牢的建築物當中時，她們仍是虔誠的基督徒，
這種態度就叫做背德嗎？
那麼，美由紀距離神明相當遙遠。
所以有時候她發現自己不經意地在哼唱著讚美歌，會感到極為沮喪。因為她認為讚美歌只有心靈清凈的時候才能夠唱誦的，不可以拿來像小調般隨口吟唱。
這是認識了信仰，才會顯露出來的邪惡嗎？
邪惡——這個概念，也是在學校里學到的。
美由紀雖然可以判斷是非，但是她幼小的時候，從未想過竟然會有絕對惡這種壞到不能再壞的邪惡。她也覺得如果邪惡的事物一定是邪惡的，良善的事物也一定是良善的，那麼不管再怎麼努力，……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）