第四話 引路者（2/2）
汝，當愛昏君 3
格洛瓦王的存在中，潛藏著另一個人。同自己一樣。
「你說民眾愚昧。我也同意。他們確實愚昧。但，那並非他們的罪過。因為他們既不被給予教育，也不被給予信息。換言之，思考的養分被盡數剝奪了。正如你所說，操縱他們很容易。他們的需求顯而易見。只需給予他們想要的即可。」
「民眾是愚昧的。但也是聰明的。我是這樣認為的。」
「是的。所以民眾聰明。是他們選擇了『正確的一方』。啊，說得更準確點應該是：他們所選擇的一方，就成了『正確的』。說到底，世界只會變成他們選擇的那樣。我是這樣認為的。」
王理解民眾。他知道民眾的存在才是一切根本。並且相信。
這般想法從何而來？
本該是貴種中的貴種，生來便被註定為「引路者」的存在，其本人卻認為，自己應引導的民眾才是選擇的主體。
那麼，這令人憎惡的社會，也是建立在民眾的選擇之上嗎？
恐怕是的。人們因無知而被巧妙籠絡、誘導。
但從今往後，將不同。
必須將眾人從無知中解放。使其能做出正確選擇。
並且必須將人們組織起來。為了殲滅那些抵抗選擇之人。
而敢於為此行動的，是誰？
是我。
這社會生出了我。那便是歷史的必然敘事。我被賦予了這角色。被這世界。
是的，朱爾·萊斯潘如此認為。
因母親之死而被賦予的「不公」之感，在波爾塔教授引導下接觸尤尼烏斯思想後，得以概念性整理，在內心確立為理論。
「不公」必須被匡正。
某些人將另一些人當作工具對待，並容許此現象的社會。這才是不公。因為，人並無將他人作為工具對待的權利。無正當權利而強使他人隸屬，即是「不公」。
聖典中並未寫有答案。理所當然。正教以魔力概念正當化人的價值輕重。但，尤尼烏斯的思想使「魔力」無效。其前方是所有人等價的世界。即人民的世界。沒有王或貴族存在的餘地。
經波爾塔教授推薦，他被選為正教新曆一七一六年的獻辭奉納者。
是同志。
朱爾堅信於此。
行「不公」者，必須打倒。
作為此獻辭撰寫的，便是日後「
在第二十期的聖特內里共和國，無人不知朱爾·萊斯潘之名。
母親的血脈方為尊貴。
但諷刺的是，應打倒的最大對手，實為最大的理解者。
其名已被定為初等教育課程的必修事項。
因此，學位授予典禮有邀請國王或適當的王族出席的慣例。在聖特內里主要都市的複數王立學校中，格洛瓦九世學院以其地理位置，得國王臨席次數最多。
朱爾就讀……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）