『用語解說』
第一卷 初陣 first campaign
奇蹟術
所謂的奇蹟術和它的名字一樣，本是只有身為創造主的神才能使用的『隨意顯現奇蹟』之術。
原理極為簡單。包含於萬物內部的「存在律」根源信息之中，都記載著「為神存在，服從神之令」的絕對原則，利用這一原則，干涉物質形態便是其基石。換言之，奇蹟術讓所要產生作用的對象物質，誤認為術的行使主體為「神」，掌控變化之權能，強令物質絕對服從。
據我們所知，這個世界的所有物質如果分解到極限，便會發現它們是由作為存在信息的「存在律」，以及根據存在律組成各種物質形態的「素材子」所構成。石頭，水，空氣，極端地說，都是相同「素材子」的集合體，各物質特徵的差異不過是由於「存在律」信息的不同所致。
「存在律」信息基本是不可改變的。「聖體」暴露於真空之中所釋放的「聖光」的關鍵機能在於，可以暫時解除「存在律」信息的不變性。以專用命令語「聖句」誘導物質特性變為「中立」狀態的「素材子」，利用物質特性轉為中立化之際所散發的殘餘熱量顯現各種現象的，便是奇蹟術。
但是，由於奇蹟術的使用者並非神之本體，無法永遠欺瞞物質。此外，與神之奇蹟有所不同，人類的奇蹟術無法再次固定「存在律」的信息，所以並不擁有不可逆性。是故，奇蹟術的發動是暫時的，且有效時間最大不過數分鐘，過時奇蹟術便會消失，假想變更的物質特性再次回到原來狀態。不過奇蹟術發時動，所進行的物理干涉依然會保留下來，奇蹟術之火雖然數分鐘便會消失，可是被此火所燒毀的物質，會保留被燒毀的狀態。這其間，所消耗的能量普通認為是從周圍氣溫等東西中所補充，但實情依然不明。
擬神杖
使用奇蹟術時的工具。人類之所以能夠憑藉非神之身來行使奇蹟，是由於擬神杖中所封入的聖體——即神之肉體的一部分，讓物質中的存在律誤認為這一部分便是「神本身」，對聖光產生反應。
擬神杖基本是由三部分組成：收納聖體的「玄室」，用於將聖體暴露於真空之中的「排氣裝置」，以及能有效使用發生聖光的「聖光誘導迴路」與其他各種補助裝置。
反過來說，只要具備了這三個部分，無論形狀如何都可以視為是擬神杖的一種。之所以稱為「杖」，是由於初期擬神裝置是杖的形狀所形成的習慣叫法。不過，作為個人攜帶用品，考慮到便利性及長年的技術積累，較多還是採取杖的形狀。
作為並非杖形的擬神裝置，秘密組織<萊納凱特>所製造的最大型擬神機<依柯維拉斯特>可謂其中的典型。<依柯維拉斯特>以復層式構造製作，其上聚集大小無數的擬神裝置，最後形成……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）