紅鰩魚（3/16）
後巷說百物語 上卷
「即便是神佛，亦不可能改變罷？」
揔兵衛附和道，這下老人神情納悶地說道：
「噢，若是神佛，老夫可就無從保證了，世間亦不乏將自然天理視為神佛意志之產物者。不過，揔兵衛先生。」
還有正馬先生，老人緩緩環視眾人。
「地震歸地理，大雨歸天理，此二者凡人皆無從改變。故此，一如正馬先生所言，若推說此類災厄乃隨惠比壽的臉孔轉紅而起，這則故事便僅是個寓言。或許真如揔兵衛先生所言，不過是事後捏造添加的解釋。不過，一如天地間有地理、天理，人世間亦有人理。」
「人理——？」
與次郎一臉驚訝地問道。沒錯，人世間亦有人理，老人繼續說道：
「天歸天理，地歸地理，至於人，則歸人理。人雖無法改變天地，但不代表就無法改變人。世界乃天、地、人三者相互影響而成，天若降雨則大地潤澤，地若動搖則大氣風起。島嶼若有人生息，則成聚落——凡是人生息之場所，必有人理。」
此言的確有理，揔兵衛說道：
「正馬先生曾言，地震、海嘯無關人之信仰是否虔誠，均為自然發生之異變。此言的確不假。光是將惠比壽的臉孔抹紅，絕不至於引發地震、海嘯、或洪水。但姑且不論地震和海嘯，光是將惠比壽的臉孔抹紅——」
便足以導致「村落俱毀」，老人神色堅定地說道。
「村落俱毀——？」
「沒錯。老夫就曾見過——一個村落因惠比壽的臉孔轉紅而分崩離析。」
這又是一樁奇事了，正馬一臉納悶地問道：
「老隱士的意思難道是，此村落未遭地震或洪水侵襲，光是將木像的臉孔抹紅，便整個土崩瓦解？」
正是此意，一白翁回道。哪可能有這種事兒？正馬神情錯愕地望向揔兵衛。此時劍之進將兩人往後一擠，探出身子問道：
「這——該不會也是老隱士的親身經歷罷？」
「沒錯。是老夫年輕時親眼目睹的。記得那是一座漂浮於男鹿汪洋……」
名曰戎島的島嶼——
接下來，老人便開始敘述起這則往事。
有理，揔兵衛附和道：
途中有一陳舊之鄉間澡堂。老夫於該處駐足入浴、養精蓄銳，接著便再度啟程——繼續上路前往入道崎。
自品川宿返回朱引（註：原文作「朱引き」，江戶時代為區別府內、府外所畫的紅線。「越後」即今新瀉縣）的途中，老夫一行人曾與來自越後、以販賣縮緬（縐綢）為業之小販同宿。這樁奇事——正是由此人所述。
還是兩個月來著？
你問這夢想是否已成真？
漂流至此者入倉中，
猶記這德次郎曾親口向老夫表示，自己亦是男鹿出身。如此看來，這故事頗有可能屬實，教老夫剎時為之雀躍。阿銀小姐表示，……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）