狼稻荷（2/3）
明治開化安吾捕物帖 上卷
今居定助就是和蛭川真弓一樣，被神箭射殺的前任經理。
「被殺的前任經理和神明一起事耙於此，應該沒什麼好奇怪的，但為何要將板子反過來釘昵？總之得跑一趟狼稻荷本家，不然根本摸不著頭緒。」
翌日，新十郎一行人便出發前往。
現在的埼玉縣兒玉郡包含賀美郡、那珂郡，若搭乘火車，要搭上信越線於本庄下車，也就是昔日武藏野北邊。北與東緊鄰著群馬縣，西與南則與秩父相鄰，塙保己一※即出身於此郡中央一帶的村落。（※江戶後期的國學者。）
這裡古時為武藏七黨割據之處，與此郡有淵源的有兒玉黨、丹黨和豬俁黨等三黨。這三黨都是歷史久遠的家族，也在各村落陸續發掘象徵他們當年祖先生活情景的古墳群，大多屬於圓墳，出土陪葬品也與關東其他地區古墳的出土物大同小異，多為日前、今水、今居等本地姓氏，屬於丹黨後代。
像是賀美都賀美村、宇賀美或神山等，地名多以神字命名。迄今還流傳賀美村的石神是日本道祖神的總本家。流過此境的河川稱為神流川，從信濃翻越蓼科和八之岳來此，為古時的交通要道。
鄰近神流川流域的二之宮一地，有間叫做官幣中社金鑽的神社，在武藏國境內是繼大宮的冰川神社後規模第二大的神社。
不過在武藏較荒僻處和秩父交界一帶，則稱二之宮為「一之宮」。由此可知住民的家譜亦可能記載成不同名稱，不過不太清楚這「一之宮」的位置在何處。
而自稱為正統一之宮的就是狼稻荷一族。
郡內各村也有金鑽神社，亦傳說古時有五處北向明神神社，當然也有許多古老神社，像廣木村的長蕤神社就被視為當地居民的祖神。廣木村舊名為弘紀，長蕤神社也稱為美賀神社或美賀玉神社。
依狼稻荷之說，官幣中社金鑽神社也是隸屬北向明神統籌的神祇之一，總本家就是破稻荷的前身大加美神社，大加美神社自古就是廣木村的美賀神社，現在則成了一處名為曝井舊址的大神社遺迹。村人謠傳《萬葉集》古和歌里出現的曝井就是指此處，但只有狼稻荷自稱這裡是大加美神社遺址。
而且狼稻荷還保有能證明此事的古文獻、古代地圖以及繪有神域和神社一帶的平面圖。他們的先祖是稱為大倭大根大神的神祇，當時為統治日本全國的君王，但隨著戰役落敗，一族便逃難至此。歷經幾世後代，稱為兒玉黨、丹黨和豬俁黨等下臣子孫，不但燒毀總本家大加美神社，還追殺神人子孫。神人子孫們僅帶了幾個裝有古文獻的包袱，和少數侍從往深山奔逃，這就是狼稻荷的由來。
亘古歷史中，當年隨神君逃難的侍從們……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）