第二章 炎之邂逅與風之友情
第五卷 托里斯塔尼亞的假日
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另一方面，這裡是托里斯汀魔法學院。在暑假剛開始沒多久的宿舍塔里，有兩個貴族正百般無聊地在打發時間。
那兩人正是微熱的齊兒可和雪風的塔帕莎。齊兒可以見不得人的樣子，懶洋洋地橫躺在塔帕莎房間的床上。她把襯衫的鈕扣全部解開，用手不停地揚著凹凸有致的身體。雖然齊兒可喜歡熱情，不過卻討厭酷暑。待在這間被毫不留情的夏日陽光曬得發燙的房間里，她不知道該怎麼應付這股似乎要把自己蒸熟的熱氣。
「我說，塔帕莎，求求你再來一陣風吧？就像剛才那樣。」
塔帕莎沒有把視線自書上移開，直接揮了揮魔杖。
「要冰冰涼涼的比較好，最好是凍得人牙齒打顫的那種，就像你的別名一樣。」
也許是早就猜到齊兒可的要求，塔帕莎使出的風魔法中夾雜著冰粒。這陣雪風讓齊兒可的體溫冷卻了下來。
「啊，好舒服……」
齊兒可乾脆把襯衫給脫了，以極不優雅的動作盤腿坐著，沉醉在塔帕莎帶來的冷風裡。這個德性可不能被那群為齊兒可神魂顛倒，為數一打以上的男性友人們看到。
齊兒可瞧了瞧一動也不動只顧著看書的塔帕莎。在這種大熱天里，塔帕莎卻連一滴汗也沒流，仍然沉浸在書本的世界裡。「雪風」這個別名，難道凍結的不只是內心，也冰鎮了她的身體嗎？齊兒可嘟囔道。
「我說……雪風，你還真喜歡書呢，簡直像個新教徒一樣。難道那就是那些新教徒們大力鼓吹的……叫什麼『實踐教義』的書？」
所謂的「實踐教義」，指的是主張應該忠實地執行「始祖的祈禱書」——記載著始祖布利彌爾的偉業以及其教誨的書籍——內容闡釋的一個派別。
然而，「始祖的祈禱書」在四處都存在著所謂的「原始版本」，而且其中記載的內容也略有出入。不但如此，也有學說主張那些「始祖的祈禱書」的內容，是在始祖布利彌爾歿世數百年後才寫成的。托里斯汀王室代代相傳的「始祖的祈禱書」里甚至連一個字也沒有寫。基於以上理由，至今為止的種學者們做出了各式各樣的概略解釋，哈爾凱尼亞的寺院和貴族們則採用了符合自己利益的說法，並利用其來執政管理。
至於由宗教國家羅馬和亞的一名司教發起的「實踐教義」運動，是以改革專門壓榨平民血汗的腐敗寺院為目標。這個運動已經發展為一股跨越國境的風潮，在市民之間以及農村地帶擴展開來，並從以特權作為擋箭牌的神職人員們手中，一點一點地奪回被他們佔有的權力和莊園。然而，「實踐教義」運動主張的闡釋是否恰當且正確？沒有任何人知道答案。也許只有始祖布利彌爾能夠回答這個問題也說不定。
塔帕莎闔……（内容加载失败！）