第零章 序章
第十卷 Viribus Unitis
統一歷一九二七年七月二十五日 帝都
據說，需要英雄的時代是場悲劇。
比方說人稱治世之能臣、亂世之奸雄的曹孟德就是一名英雄豪傑。他的英雄傳記確實讓人看得大呼過癮。
不過，讓我們換個角度來看。假如是身為生活在同時代──漢王朝統治之下的一個人呢？
你會想生活在曹操作為英雄大顯身手的「不穩定時代」嗎？一般來講，都會希望生活在能吏曹孟德當上三公之一，對漢王朝施行善政的「穩定時代」，此乃人之常情。
只要沒有需要「英雄般解決者」的「問題」，英雄的必要性就微乎其微；反過來說，當有某人在高呼某種口號時，就必定有著他們不得不高呼的背景在。
這在帝國也不例外。
團結一致。
為了故鄉的團結。
基於帝國人民的團結，要求眾人同心協力。
就像這樣散布著帝國的官方政治宣傳，在允許這麼做的危機之中，輿論也毫無變化。
也就是說，要是不團結一致，甚至沒有「解決」的頭緒。
帝國軍的譚雅‧馮‧提古雷查夫中校深信不疑。
在唯獨高呼團結的聲音供給過剩之際，關鍵的團結本身早就消耗殆盡。縱使還能提供些許出來，也是微乎其微。
這是失衡。
市場需求與供給失去平衡。是只要對市場的完整性深信不疑，還保有理性的理性主義者，任誰都該震怒的天秤的失能。
「……也就是我們就連要交由市場機制處理，也已經不被允許了。」
脫口而出的一句話，是在飽受無力感煎熬到最後所發出的嘆息。對譚雅的信條來說，這是怎樣也無法容忍的矛盾。
基於合理性判斷與合理性市場，由合理性人士所形成的理想性市場分配。市場的完整性才應該是資本主義唯一且絕對的福音。
就認同有限理性吧。
也接受有限這兩個字吧。
然而，正因為作為模型的合理性很卓越，才應該受到「尊重」。
但是，現實還真是驚人！
人人都宣稱希望「和平」，卻沒有一個人知道「自己實際上想買的是什麼」。
「……帝國是頭奇美拉。軍方希望和平，政府也希望和平，就連輿論也由衷希望和平，卻太過於同床異夢。」
真是不可思議的事態──譚雅苦笑。
帝國軍是帝國這個國家的暴力裝置。因此依照委託代理關係，帝國軍就只要貫徹「和平」這個帝國的目的就好。
然而，帝國實際向帝國軍訂購的卻是「勝利」。
是為了以停戰達成和平的勝利嗎？否。
是為了以議和創造和平的勝利嗎？否。
是為了帝國能接受的條件的勝利嗎？否。
總之，就只要求打一場能視為「勝利」的勝仗。
已經搞不清楚情況了。為了滅火的局部性破壞消防很合理，但這是有如每次出動消防隊，就派出戰車……（内容加载失败！）