序章 聖神之石
輪環的魔導師 9 神界之門
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很久以前，大罪戰爭時期——
六賢人尚未掌握巨大的影響力，而且彼此間沒有合作關係，只是獨自守護「神器」的存在。
在戰亂中，賢人手中的神器「工神鐵鎚」、「樂神豎琴」等曾一度被奪走，當然神器會自行選擇擁有者，所以搶奪之人無法使用。
即使如此，在「封印住了可以成為重要戰力的神器」這種意義上，仍然影響了當時的戰局。
可以使用神器的賢人，成為同伴會增強信心，成為敵人則令人畏懼。根據情況將神器和賢人拉擾到己方，也足以抑制敵人的力量。
站在敵方的視角上，「即使自己不能使用，也不能讓對方使用」。奪取神器的成果正是如此。
爭奪這些神器是讓大罪戰爭進一步激化的原因之一。
這些神器當中，在大罪戰爭中表現尤為亮眼的，是「魔族之杖」和「武神之刀」。
這兩把神器在當時的魔人以及武人的手中，在局部戰場帶來了相應的戰果。
當時，這兩位賢人幫助眾位英雄，為守護無辜百姓貢獻了重要的力量，但由於年事已高，難以長久參戰，所以留下的傳說並不多見。
特別是魔神之杖，其效果在官方記載中十分零亂，數量不多的傳說中大分都是誤解、道聽途說或是推測，錯誤甚多。
據說，杖中迸發出數千發雷擊將敵軍擊潰。
據說，從杖刺入的地面中鑽出了大量泥土怪獸。
據說，被杖擊中的敵軍士兵，會如同煙霧般突然消失——
不僅是魔神之杖，不知是不是有意的誇張、誤解「神器」，官方的記載中涵蓋了許多虛偽的說法，最終難以判明神器的效果。
另外，每代的賢人所擅長的使用方法不同，「根據使用方法會產生不同效果」，這種特性更加助長了對神器的誤解。
懷疑的理由十分單純。
環視周圍，所有的方向上都是相同角度的坡面，徒步回到地面可要費上一番力氣，但旁邊設有一個連接此處祭殿和地面的傳送裝置——「聖域之門」，所以日常的禮拜十分方便。
克拉尼恩臉上裝作陰鬱的表情。
以神器的力量作為後盾，賢人們才能得到足以影響世界的力量，所以他們希望對公眾隱藏住神器本來的能力。
另一方面，在聖教會中的「聖神之石」就是神體本身，不是使用的道具，而是崇拜的對象。
雖是政敵，但平時不常敵對，他對聖教會也有功勞。利害一致時，偶爾也曾共同戰鬥。
克拉尼恩轉身。
其他的賢人可以將神器運用的如同自己的手足一般。
「「聖神伊斯加」——么？」
在心腹亞夏的獨自陪同下，克拉尼恩走向執務室，嘆了口氣。……（內容加載失敗！請重載或更換瀏覽器）